粉色奶逼 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2010

导演: 全秀一

评论:

  • 斛叶嘉 7小时前 :

    是什么样的倔强 让我们不说一句真心话

  • 强秀越 9小时前 :

    掐头去尾,中间差口气,倆老人体力值得怀疑……

  • 单清婉 2小时前 :

    爱情大多数时候都是徒劳【奈绪太好看了!!!

  • 匡浩波 7小时前 :

    拍出了原著的蒙太奇感和混沌感。看到叶子和驹子同时出现在温泉旅店时,突然跟岛村共情,产生了类似莎士比亚《仲夏夜之梦》里的那种眩晕感。嘿,love shuffle,低温环境下的魔幻。但是没有喜乐,只有心酸。像是片中总在重复的“徒劳”。是徒劳啊,驹子总是活在别处,叶子苦于错付,岛村始终在迷茫。高桥一生的确还挺色气的。奈绪的演出好厉害!

  • 孝彤云 7小时前 :

    个人心情分:88,很喜欢,但建议结合原著食用,(本人在浅看一半原著的路途上来看的,看完继续看原著,两种方式的混合食用使得川端更易被感触理解,但也更凸显了原著的魅力。)题外话:这一版的小桥没有给我留下很深的印象,与原著中的岛村留给我的印象也是相差去多,反倒是驹子演得特别好,就好似这部电影是女主一人的戏,男主纯纯一个旁观讲述者……

  • 旗玲玲 8小时前 :

    杂七杂八的铺垫居然铺了1个小时,不是大概,是实打实的1个小时,后面的惊悚杀戮也拍的胡乱平常、粗糙简劣,既不紧张也不骇人,完全没认真走脑子拍。全片也就是复古范儿做的还算可以。

  • 司马静枫 6小时前 :

    老年人的性才是真正的horror 第一次在电影院看恐怖片 没有鬼的那种

  • 博杞 6小时前 :

    看名字,以为是日本卡通类型片,谁知道是很好的一部侧面反应日本明治维新之前的一段事件的历史片。对应中国的鸦片战争,日本也出了一个黑船事件。以尊王攘夷派新选组大佬土方岁三视觉叙事。不了解那段历史会看起来很闷。本片让我想起《西部往事》结尾:大时代莅临,会将所有执念、坚守缩到最小、模糊到最远!

  • 光小楠 8小时前 :

    不了解背景真就看个一脸懵,节奏比关原还快,果然所有的石田三成最后都会去演土方岁三

  • 丁乐家 3小时前 :

    比起原田真人在服化道、大场面、打斗戏等等历史题材的技术层面上常年出挑于这一代日本导演的稳定水平,他在改编能力上就要显得飘忽不定许多。虽然是文学改编而不是漫改,但甚至还不如《新选组异闻录》这样的TV动画拍出了真正具有美感的悲剧属性,尤其在完全聚焦于土方这一个人物之后,其他成员也都成为了背景板上的点缀,同生共死、同仇敌忾的张力都被削弱。

  • 卫福晔 9小时前 :

    有些装了,普通恐怖cult片罢了。A24风格不是靠仿出来的,而是它自身具有的独特且前沿的精神。比如这部影片里在剪辑运镜,音效处理,引用动物等这几点招式,都稍显刻意去仿照。★★☆/5.4

  • 尉平心 7小时前 :

    只看过1957年版本的电影,两个故事从感官上相差蛮大的,这一版相对直白一些,我看到的两个驹子完全不一样,有机会再去看看书,看看驹子到底是个怎样的人。

  • 彩静 1小时前 :

    奈绪很美,可是感觉人物支撑不够,可能是年代的韵味不足,前期我满脑子都是黑木华……其实想要剥解叶子更多的故事,可是日记解开之后驹子真的好热烈啊……

  • 伦云心 0小时前 :

    最后20分钟把原作的含蓄朦胧全都整得直白通俗了。不过奈绪是真的美啊

  • 希运锋 7小时前 :

    没有反转没有新概念没有神神叨叨,但就像主角说的,我们更高级。女主角的远峰蓝眼影也太时髦了不去走秀versace上杂志封面我不同意!

  • 仲暮芸 9小时前 :

    前半段就很好,恐怖片不一定要放到夜晚的氛围中去,降低可视性有很多办法:建筑的遮蔽、复杂的房间构造、给更少的主观视角(拍在注视的人的眼睛,拍反应,不拍被注视的人等等)。后半程全程在黑夜中,更像是利用光线制造单纯的心里效果,没有那么有趣了。老人的性总被认为是不可谈论、不可见的,这一题材本身就预见了对于观看和拍摄的反思,非常出彩。

  • 务和怡 2小时前 :

    都是徒劳啊,都是徒劳啊,描写没见过的舞蹈,爱不会有结果的人,生又如何,爱又如何,不过徒劳。可实在太美了;倒不若川端康成文字那般洁净。哎……

  • 俎秀英 5小时前 :

    说完缺点,优点也很明显,有高桥一生(稳定发挥)

  • 家阳 4小时前 :

    so fucking hard core and disturbing. the editing is creative while the sexual part is a turn-off.

  • 完颜之槐 4小时前 :

    “意识到人生虚无的人,比任何人都更渴望真实地活着”。

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