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舍生而取义者也 重读《孟子鱼我所欲也》有感,“舍生而取义者也”与“识时务者为俊杰”孰对?

更新时间:2021-05-05 09:18:37

前几天看了《初中生一定要背61首诗》,重读了《我要鱼》,第一反应是“放弃鱼拿熊掌太正常了”。熊掌有多贵?傻瓜会选择鱼。除非你给我一条大鲨鱼卖,这个价值可能比熊掌还贵。为什么把没有可比价值的东西放在一起比较?我无法理解古人对金钱的看法。

但是《我要的鱼》的重点不是经济价值,而是思想价值,不纠结于“鱼”和“熊掌”更贵。本文的关键价值在于警示人们,“完整”比什么都重要,它不仅高于人类赖以生存的食物,也高于不可或缺的生理需求;高于舒适美观的住宅...学生只背文章,一字不差,能应付考试。但在成人世界里,如何理解这篇文章,如何去实践,是一个严肃的话题。

到了清末,儒学被冠以“封建”、“愚民”之名。个人觉得简单粗暴。儒家真的是傻子组成的,但不是全部。这篇文章是不是“傻子”,就看观者的理解了。「知时务者为英雄」或「舍生取义者」的说法正确吗?个人认为,世界上没有完全的真理,包括这句话。这两个极端值需要把握。

历史上有成就的人,大多是能屈能伸,能站在高位,能屈能伸的。韩信受得了胯下之辱;刘备流浪半条命,被送过几次篱笆...相反,允许他洗耳朵;陶渊明不折为五斗米;屈原的“遍天下,我清,人皆醉我醒”……常被视为迂腐甚至虚伪。

但如果是完全的“二狗”,我们大多数人是不会赞同的。洪承畴为清朝做出了巨大贡献,但清朝皇帝仍将他列为《陈二传》。没有诚信的人,别人会用你,但心里不会看得起你。不要太快过河拆桥。对于这种人,他甚至发明了“吸痈舔痔”这种恶心的成语。后人的评价不会很好。“知时势者为接君”照顾前任,却照顾不到身后的名字。当然,如果你抱着“即使我死后洪水很可怕”的心态也没关系。

“三观”是个神奇的东西。“知时务者为英雄”和“舍生取义者”哪个对哪个错?只能以个人“三观”来判断。

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