本片以访谈对象的叙述为载体,回顾37年来我国科考人在极地事业建设中不同的奋斗之路,记录中国在极地强国新征程上的劈波斩浪,在科学探索与环境保护并进之路上的努力求索,传播不畏艰险、勇往直前,孜孜坚守的科考精神,唤起大众强烈的民族自豪感。同时,向世界传递:中国是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,也警醒和呼吁全人类关注极地、保护地球,促进人类生活与极地环境协调发展。
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
看截图就太美了!||……看完觉得真就看看得了……重要的东西,那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着,这八成是男的编导吧,从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解,看完一看,果不其然。要问,什么是重要的东西?除了表现出来的勇气,难道手段(以及包含其中的理念)就不值一提吗?谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成?行吧,人有那命(aka主角光环)最厌恶的就是对初恋情人的态度,有执念的是男导演吧,坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及,我说腻了,男摆布女不对,但是女摆布男也不对啊…(说的就是对小裁缝) 再以及,为性工作者争取权利没有任何不对,但是非要说卖淫跟其他工作完全一样,那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词?(写不完的评论见)
一边看内心一边吐槽,印度人的脑回路我不懂,一边觉得好看,我喜欢。女主那双水汪汪的眼睛,谁不会被吸进去哦~~~
面临绝境,唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨,比如选择利他但更难走的路。
下水的勇气
比第一部强多了,起码镜头不晃了,故事交待清楚,人物刻画更多了
徐克拍得战争片,总有一种舞台戏剧效果。志愿者英雄都是好样的!
3+ 奔着红灯区女王来的,大女子爽剧。拐卖妇女何时有能真的解决呢。
有点过于突出英雄主义了,最后那个完全就是不现实的操作,没有第一部好看。
过于美化了吧,性服务合法化是否合理?这是个课题
改编自印度记者号称纪实的小说《孟买黑手党女王》中的一章,原型在上世纪孟买靠做老鸨大量敛财,人称宾利夫人。
相比于第一部更加紧凑和工整,一小时的时候开始水门桥,两小时的时候开始主演高光时刻,每一个人牺牲的时候都极富泪点,最近哭的呜呜的。想来电影里和冬奥会历史的映衬,一种微妙的情绪。想起士兵突击的钢七连,不抛弃不放弃,兰晓龙圆满了。
就电影的冲突感来说这个故事有点太顺风顺水了。但是女主长得太美,爱怎么拍怎么拍吧!
女主作为一个被拐卖进妓院的人,还能帮其他老鸨去劝一个同样被拐卖进妓院的14岁女孩接客。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
4.女主赢得选举后,教导妓女们要好好当妓女?
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
2.3 除了那些演员的明显问题之外,确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下,炸桥的无意义:都是上级任务。碎肉、火人与僵尸,喷火的车与不停流汗的冰人:世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后,有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格:对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克:无疑还是会被压扁。
5.离家十二年的女主打电话回家,她妈妈却如此冷漠?
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