这调调戳我,一定要看杜比视界版,跟SDR版完全是两部电影。
就很中世纪的那种诗歌故事,充满萧索、奇幻、脏乱差和难以名状的精神分裂感,构图、光影、摄影都很棒。但,没别的意思,远距离交通那么不发达的年代,印裔感明显的男主真是很让人出戏啊。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
原版诗歌高文近乎完美无瑕的完成了试炼,电影改版注入了很多人性的东西,吝啬算计胆怯背叛淫欲几乎就是骑士美德的反面,高文最后几分钟闪过一生后,摘下腰带从容赴死,才是真正完成了试炼。拍摄手法很高级,内核也不差,考虑文化背景差异,这片子评价不好非常正常
骑士和国王的冲突,在路上遇见的各个人都在最后有了对应.摄影可能是今年最强了
分数:71
象征隐喻意识流,把一个简单的故事丰富至最大化,近乎完美的构图和视听,这就是电影艺术的强大之处吧。
亚瑟王的侄子是一个印度阿三,在砍了绿衣骑士的头后,又为了履行约定历尽艰辛跑到绿衣教堂被绿衣骑士砍头
今年看過的畫面最美、配樂最美、鏡頭最美的電影, 沒有之一。
不是所有根据真实事件改编的动物电影都是好片,根本没分清主次,大篇幅都留给了女主和其他人类,故事也没讲出吸引力
一个男孩终于鼓起勇气摘下了遮羞布,成为了骑士~
先失去greatness,再失去kindness,只留下fame? or cowardice
影片的文艺属性,让喜欢它的人会很喜欢,不喜欢的人会很不喜欢。作为诗歌改编的电影,编导并没有完全参照诗歌,而是去表达他心目中骑士精神。整部电影的画面非常之美,节奏也十分之缓,并不适合所有人的口味。故事是男主的妈妈,为了他的成长,设了的一个局,希望他在经历了这一切之后,可以成为一名骑士,一名他一直不敢成为的人物,路上所有的经历,其实都是在提醒男主“什么是骑士”,也在告诉男主,不要再否认自己应有的责任,而是应该承担这一切,否则未来必然会遭殃。它所展现的骑士精神有:看破谎言的智慧,对陌生人无私的奉献,认清谁才是你的朋友,明白什么是爱,经受住他人的诱惑,对承诺过的事情保持忠诚,明白荣耀的重要性,理解生与死(绿色)都是人生的一部分,不要被害怕和恐惧牵着鼻子走,直到最后的幻想后,男主才真正的成长起来。
摄影美术太精美了,令人陶醉,成功构筑了一个瑰丽的亚瑟王时代。整个故事塞了众多奇幻神话情节,但结尾一段成功让叙事摆脱执着于“奇幻构建”与“隐喻设计”的创作欲望,把故事从悬浮缥缈拽回到一个男孩精神成长史诗,很有力道,发人深省。片中短发的和深V的艾丽西亚都好美。本片也让我第一次成功get到戴夫帕特尔。
这过程,一直放在我心底就像
比想象中的好很多,想去看原诗作的现代英文翻译!前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退,但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”,也没有任何道德教育意义,但却在协助Gaiwan成长,让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人,和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、(异/同性)情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次!
只想要爽片和动作大场面的观众还是洗洗睡吧,感觉看了个寂寞。重述骑士童话,美术无可挑剔,玄之又玄的宗教氛围感十足;但是节奏灰暗、缓慢,内容空洞,台词不伦不类,看不到人物的性格、情感和成长,人物塑造极其失败。到了最后的砍头那里,看得人心里着急死了:磨叽什么,快砍啊快砍啊!
演员好看(嚯,贫民窟的一米八七),光好看。然而恕我直言……算了,还是让裴淳华替我直言吧:脱裤子放屁。
改造通俗类型
画面镜头满分,剧情的话可能是改编自小说,影视化处理的过于意识流了。
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