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评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 中国 2007

导演: 葛优   

剧情介绍

Brooklyn-based Ella Richards does freelance work as a seamstress to pay the bills, but is also a struggling fashion designer, her talent which her friend Max, who often gets her her sewing work, can see. She specializes in designs for plus sized women such as herself in knowing that the high end fashion industry largely ignores this majority segment of the population in she her...

评论:

  • 赫连嘉歆 0小时前 :

    看到结尾的闪回,才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩,其他部分也确实无聊,但是摄影和美术很不错

  • 茂云霞 6小时前 :

    比想象中的好很多,想去看原诗作的现代英文翻译!前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退,但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”,也没有任何道德教育意义,但却在协助Gaiwan成长,让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人,和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、(异/同性)情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次!

  • 良悠奕 5小时前 :

    善举

  • 羿寄南 4小时前 :

    不知道原来的民间故事,看了介绍只觉得,我ca这个故事的开头简直太棒了,太有趣,怎么拍都至少应该是四星吧,但可能期望太高吧,故事冗长而松散,不知道是不是按原版故事直接拍了,也许稍微改编一下会成一部经典,可惜也——突然发现主角是印度裔,好家伙占领硅谷之后,要在英国称王了!

  • 焉寄蕾 6小时前 :

    看不懂,大段大段的对话,真的跟读长篇宗教小说的感觉一样,太艰涩了。

  • 温绿蓉 1小时前 :

    7.5/10。「准骑士高文的奇妙历险」。留白的空间似读诗般需要慢慢品味。

  • 繁痴梅 1小时前 :

    人和动物如何友善相处 真是个有趣的且非常重要的问题!

  • 锦娜 5小时前 :

    最后20分钟救了一点回来,和叙事长诗不同的一种耐人寻味

  • 运震 5小时前 :

    The real honor comes when u give up the pursuit of honor

  • 雍清涵 9小时前 :

    勉励给3星吧!实在get不到这个相当不对等的死亡游戏的魅力。虽然男主的表现一直处于一种迷茫的游离状态和角色本身很贴近,但个人认为表演上不如坎妹有层次感。

  • 春心慈 5小时前 :

    布景和打光挺有意思,有那种古老传说的感觉,三星。

  • 梁水之 6小时前 :

    整个剧情程设挺棒的,把故事内核就是讲主人公如何习得骑士精神,以及做一个明君的基本素质,融入在了主人公的旅途当中。个人的今年佳作之一。

  • 祁彦龙 9小时前 :

    7/10。一开始还不太能理解——古装片能拍成这样吗?结果越看越能看进去,还觉得挺diao——传说不就得这么拍吗?!

  • 针平卉 4小时前 :

    P.S. 坎妹还是美啊,美啊,美啊

  • 柔蕾 6小时前 :

    最后20分钟救了一点回来,和叙事长诗不同的一种耐人寻味

  • 薛丽玉 7小时前 :

    太晦涩,十字军又是我因为不喜欢而造成的知识盲区,所以看不懂,欣赏不了

  • 腾文 8小时前 :

    8/10. 镜头语言好到发疯,莎翁般的古典主义回归再次让我痴迷。

  • 馨慧 6小时前 :

    上头self help主题,一个人从默默仰慕其他骑士们到自己战胜恐惧和软弱,美极了

  • 松向露 3小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 茹新儿 8小时前 :

    拍的诡异华美的一则寓言故事,让我想起了潘神的迷宫。

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