1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
不过还是挺下功夫的看得出来,就是细节有点落俗。
非常超出预期,制作上突破箱庭结构和时间局限,可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一(同时也容易受到拍摄逻辑的质疑)节奏慢,需要沉浸环境。有核心叙事诡计,和观众认真玩耍,心智门槛高。因为结尾有第三种可能性,四星改五星。
轻松幽默的喜剧方式,唯美的荷尔蒙画面,除了主题外,同时又不失对女性和性教育问题等的思考,推荐!
有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
以前老是看的印度女性贫苦生活,社会分裂和疾苦,终于看到一部:现代社会,中产家庭,受过教育的男性和女性直面“违背”社会常规问题的选择和勇敢。这真是一部很好的电影,除了结婚生子这样的传统家庭观念束缚,两个家庭最终还是接受了子女“同性”身份的现实并给予了理解和祝福!真是满满的爱!结尾的Love is Love就真的情绪拉满!
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
而且在同性婚姻这个层面进步意义巨大
一个家庭一个娃,四个父母,最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福,都有着传统却不专制的家人。
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
用喜剧的形式探讨了同性问题,电影用两个同性形婚的方法,题材新颖
两个半小时剧情其实有些过长,穿插的歌曲也太多,删减半小时完全不影响电影的完整性。
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型,节奏拖拉故事衔接也有毛病,但好笑的地方是没被影响到,比如带老妈回家的那段。
没啥逻辑的恐怖片!神神叨叨。我不信我不怕!霉运退散!
大家对印度电影这么宽容吗?这片子拿掉“形婚”主题来看,整个影片结构跟国产轻喜剧没什么区别啊,国产轻喜剧还能少拍一个小时。
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
祝贺印度 拍出这样的电影
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