节奏不算好,但在印度这个题材真的勇敢,继上次的维权律师之后,印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权,我们在不让说就不存在。
姑妈关心别人的婚姻,能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
ps:虽然电影里的男主还挺好,但电影是电影,现实中的某些男同是同,也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚,我国没有形婚说法,领证了那就是有法律保障的婚姻,受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋,法律保不了你。切记不要跳火坑,不要成为代孕工具,只有自己强大,不依靠任何人,才能有底气!
男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
还挺好笑的电影,就是稍微有点长,节奏还是挺轻松欢快的,最后当然还是happy ending了。印度电影的题材还是挺反映社会现实的。女二一副东亚人的面孔,查不到演员信息。
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
电影方面就比我们开放太多了,居然还有彩虹游行!我们是不是太禁锢了呢?前半部分拖沓,1个小时后才是主要主题。有笑点,有温度,有希望。最打动我的3个地方是,男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌,随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己,就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
啊啊啊啊啊那个rim那个演员好喜欢好喜欢好喜欢姐姐超市我
有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?
看的过程中特别怕男女主会假婚真做,好在没有洒狗血。
印度第二部全国公映的的的lgbt电影,依旧处处展示着平权符号的命题作文,这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗,见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的,尤其是生活在一个没有希望(单纯指同性平权)的地方。不过看下来确实不太喜欢的来,和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起,想表达的更多,但也混乱了更多,不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。
其实最早之前我个人是排斥同性恋的,但是慢慢身边人有很多存在,也就接受了。正如片中所说,上帝决定了他们。另外,阿三能拍出这样的片子,真是让我震惊,比国内的片质量还要高,五星。
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
借热门短评:2018年才将同性恋去罪化的印度,2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了。
看完都会想踩一脚…还挺正常,因为与我们的现实太贴切了,但是却无人发声啊,反而人家印度拍了。最后还有一点点感动,虽然结局很理想化,但是一定是所有人心中最想拥有的结局。(缺点拍的过于冗长了)
很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默
时长再压缩下就更好了。印度都跑在这么前面了
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
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