水准还是一流。喜欢买者用母乳喂奶那场戏,很刺痛生母;裴斗娜感慨自己才是“掮客”,也很有趣。但是饼叔能拿影帝是他几十年演员生涯的肯定,单凭这部戏实在是难有说服力。另外故事的话,也其实有点差强人意。
还可以,但一想到这是是枝裕和,还找来了宋康昊裴斗娜姜栋元,就感觉很浪费了,大家都没什么发挥空间,比小偷家族各方面差的岂止是一星半点
比起颠覆更多狗血的感觉。第一次知道Baby Box这种东西,就是说,将 一种危险但无法避免的违法或背德行为 官方化,到底是鼓励这种行为还是保护这些人呢?另外,人类(男的?)对血缘的执着有时真的freaks me out,哪怕它似乎在讲一个后天家庭的故事
充满人文关怀的作品。一辆人贩子面包车成了这人世间的温柔乡,真希望五人组就这么走下去把孩子养大啊。结尾处理得也非常温柔,平心静气地在关照生而为人的哲学话题。是枝裕和温柔的笔法,配上宋康昊全程奶妈式表演,4星
类小偷家族的模式,但情节和人物都潦草很多。这些人的行为都很不靠谱,好像是以卖孩子的名义去度假一样,警察的主动性也很差,我不相信这个故事。如果故事发生在日本,在社会和心理层面的探讨应该能更深刻一些,脱离了本土环境,是枝裕和的发挥并不舒适。另外搞不懂宋康昊凭什么就拿了最佳男演员。
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人贩子也是生活困苦所迫才沦落为人贩子,面对一个个鲜活的生命,贩卖的手沾染上了罪恶,人性的阴暗面由此显露。
是枝裕和这次用了类型化,传统的戏剧式结构下,用一个整的悬念包裹住这个“家庭”——究竟送子的下一站在哪?“掮客”的题材是冰冷和现实的,成为装载的背景,无论是弃婴到福利院,还是收留弃儿去卖淫,影片的主体笔力放在人物变化以及情感上面,即女主对于孩子的情感变化和这个家庭的关系变化。我一直对于人物的动机无法认同,他们组成这样一个家庭去干这样一件事,在这个过程里抱团取暖,一定是需要外界对他们很冰很冰才可以,也就是他们这个戏剧行动一定是在很冰的外围下做起来才有意义,我没觉得他们有多么惨,我也无法在这场行动中共情他们,是枝裕和对微妙情感的处理还是很到位,我不知道有什么原因,这个电影在多线索去撕扯这个类似于公路片过程中,将一切消解了,我更想看到的是我前面提到的:明明那么冰,明明很陌生,却能一路同行互相温暖。
又一次证明了当类型元素掺入过多时 便进入了是枝裕和无法驾驭住自己所讲述的故事的阶段 除了创作母题毫无创新式的重复之外 结尾的和解更显其单薄 只剩自我感动了
体量上就感觉是小做一波,但这种片子拍出来确实自己开心啊,挺满意的
和《小偷家族》一脉相承。相信非血缘家庭的可能性,就是相信在性和亲缘之外,人与人之间存在着层次复杂、类型多元的情感牵绊。是枝裕和,也谢谢你出生在世上。
不太理解为什么宋康昊通过这部没啥发挥空间的片子拿了影帝
比《真相》好看一点,但还是不好看。《东京教父》真人化的部分是是枝裕和擅长的部分,如果专注在这一趴或许又能拍出一个《掮客家族》,但这样做使在韩国拍摄此片毫无意义。于是为了使韩国背景发挥意义,加上了韩式社会议题裴斗娜线,结果是等同于没加。除了贡献名场面“在孩子出生前将它杀死与出生后遗弃哪个罪更轻”,为这句台词倒扣一星。
與孩子尤其是拐賣孩童相關的社會話題在某地分分鐘是爆點,從孩子被拋棄的一剎那,所謂的親情也就開始降溫,善意更無從說起。不過導演還是對社會太樂觀了點吧,當每個人都還懂得說“謝謝XX生在這個世界”的時候,說明人類還有救。
好的剧作范本。人物动机太明确了:男主没钱,警察要完成KPI,然后就有了猫捉老鼠的游戏。最后男主的困境也没有解决,靠情感支配行动了。
散装家庭,本来就是硬凑。《小偷家族》是先拍成了一个家庭,大家都信了,再拆了给你看。所以残酷感挥之不去。而《掮客》硬凑感就比较强了。男二没有什么表现力啊,男二和女主,更是毫无化学反应,女主对婴儿,我也看不出纠结复杂的感情。感情都没到那份上,说“谢谢你出生”多少就有点扯了。还有就是,怎么开始上航拍了,俯瞰众生嘛这是,还是情绪起不来,就硬起。总体而言,我还是吃是枝裕和这一套,至少洗车那场戏,以及之后的互告真名,写出了水平。还是老实在日本拍片吧!
一场事先张扬的谋杀案与一段自我救赎的公路之旅。
“谁也不想要,但还是出生了。应该在生下之前就要打掉。”“最终还是丢掉了。”
雖然韓語韓人,但還是很日,標準是枝裕和配方,兩極相撞最後平平,雙方的特點都被隱去了。鹽鹼地的人看得有點意興闌珊,但一些煽情的地方還是有鼻酸一下下可惡
毫无进取心的是枝裕和,如果是步履不停是喜马拉雅那这部就已跌落太平洋了,“组合家庭”的套路、边缘化人物选取的造作、台词的庸常以及缺乏创见的主控思想所体现的懒惰,集中爆发、槽点遍布。猜有摩天轮那场戏,怕有摩天轮那场戏,真就有摩天轮那场戏。“要不要质疑抛弃孩子的女性的个人品质”“所有母性的本质一定是美好的吗”以及“我们要不要容忍不得已而为之的遗弃事件”等议题的探讨都是对常识的认知层面的一再重复。警察钓鱼执法转而让渡正义、自行成为中间商的假“掮客”同样是老生常谈。最令人不舒服的是浅尝辄止的对女性“堕胎权”的探讨。
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