非常棒的定格动画,肉块状的血腥场面,表现的淋漓尽致,极强的视觉冲击,到了足以做噩梦的地步。
黑石碑、文明、毁灭、80~90年代B级恐怖片的复古质感,我看不懂,但我大受震撼。
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
用定格动画+真人+CG方式呈现の极致浓重的黑色风格cult血浆屎尿屁,太多的隐喻,不明觉厉
一切都没有章法,一切都野性又诡异,用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界,充分刺激了感观,不缺记忆点,但缺精彩度。
能看得出纳粹时集中营里俘虏的一文不值和反战的抽象表达
震撼,太有想象力了,所有的恶心聚集在一起,竟然就构建起了人类社会和历史的真实写照,生命的价值也许就是一摊泥浆。值得有空的时候再刷的定格动画作品。
两个士兵应该不是同一个,第一个是纸地图,第二个是皮缝的地图
虽然没完全看懂,但不妨碍目瞪口呆地看完。从头到尾充斥的婴孩哭声,长相却是只恶心的蠕虫,怪异地世界,说不清楚地感觉。旁观的是人还是上帝视角。
满足了我对cult片的所有想法 既邪又难懂 脏兮兮的噩梦 片尾血液繁衍生命宇宙不停的闪进莫名让我很兴奋😳
推荐 一直很喜欢定格动画的质感 这部还是非常震撼的 接生那段也很有感觉 但是不要在吃饭的时候看 烤茄子的那种软烂粘稠的口感不自觉联想到了里面那个腐肉质感的生物 完全没有食欲 想减肥的朋友们力荐
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢,真牛啊
充满奇怪想象力,极力展示共识美好的另一面,怪诞黑暗,不知所云
通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
历史的框架下试图用双方立场的两个好友切入讲故事限制还是挺多的吧。
像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。
前:风格好像挺独特的。哦,好。
没完全看懂却无比震撼。
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
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