极品仙帝在花都女王娟姐 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2017

导演: 未知

评论:

  • 卫金泓 3小时前 :

    故事挺无聊挺没吸引力的,活脱脱像一个苹果广告片的调调

  • 季烨煜 8小时前 :

    感觉疫情开始以后,就再没有看过这么好的电影了。

  • 宋清宁 6小时前 :

    电影很有质感,故事不老套,还有悬疑的部分,很吸引人。声音、配乐、音效让人印象十分深刻,很赞👍

  • 强梓 8小时前 :

    很奇怪为什么豆瓣上大多数人都在讨论道德困境,人之将死才去复制自己,牺牲自己几周的生命,换取家人的幸福,我想大多数人都会做出和男主一样的选择。这里根本不存在什么道德困境,所以本片展现的也根本不是道德困境。而是吧这个决定背后的艰难一点点揭开给你看。曾经的甜蜜,曾经的风雨,今后的幸福,这些都将不再属于你,当然会难过会挣扎。可是如果不去复制,这些难道不也是很快就烟消云散了吗?所以闭眼前,你知道有一个人会替你守护住这些美好和幸福,还有什么比这更好的死亡吗?就像天鹅,在自己最美的歌声里死去。

  • 卑湘灵 4小时前 :

    三星半 创意好 视角妙 执行的也不错 娓娓道来 不失温情

  • 单于嘉宝 7小时前 :

    1. 作为科幻片但没有任何新意,讲克隆技术的电影已经有很多了。旧瓶装的也是旧酒,对家人的无条件的爱早已是陈词滥调,因而所有人物形象都扁平而无活力,演员很费劲。2. 正如不知所谓的湖山风光,如此一个和社会伦理联系紧密的主题,为什么会被隔绝在社会之外讨论。3. 科幻电影的社会价值之一是对科技理性的批判,然而这部电影的黑科技完美无缺零bug零差评,完全没有任何对技术理性的警惕。4. 也许是因为启用了月光男孩的演员,电影似乎想模仿一种文艺风格,大量特写和长镜头却让人尴尬。5. 记忆也许是个可以深挖的点,但却简单粗暴地描述为数据复制。记忆怎么可能被数字化呢

  • 夹谷慧丽 6小时前 :

    代入想象了一下,答案很明确。但如果电影男主的生活没那么美满家庭没那么幸福,可能故事的发展和最后的选择就会不太一样了。美妙的大自然和未来感的场景在精湛的摄影技巧下成为一场视觉享受。有趣的是Moleskine本子和黑胶唱片依然是未来新新人类会保留下来的东西,真有品位

  • 卫诚化 6小时前 :

    喜欢车,通讯系统,游戏机。色调和调性很苹果。内容乏善可陈,究竟有什么新内容?其实什么都没有。都已经把克隆人表现到这种程度了,难道不应该探讨一下伦理问题?就硬是回避,让电影显得很立不住脚!

  • 彭冰海 2小时前 :

    逝我而去

  • 于宏博 3小时前 :

    和《双重躯体》做交叉观影大概会很恶趣味www

  • 卫五泓 4小时前 :

    作为99年高考的人马上想起了当年的作文题......

  • 佘蓉城 0小时前 :

    现在已经活在虚拟现实的世界中了。挽歌长鸣。

  • 卫晖 5小时前 :

    电影大谈了关于定义与解构一个人,一个体、关系,痛苦和分崩离析。但当其重构 只是,没有心跳的拥抱,没有泪水的拥吻。

  • 哲骞 5小时前 :

    主要是不能接受这种生命的观点“人活在世上有么里味?饿也饿得死,胀也胀得死,淹也淹得死,烧也烧得死,病也病得死,跌也跌得死。人有么里味?只怪世上人脑壳不清醒,要争名夺利、争长论短,想不到要修来生,脱离这个五浊恶世。造孽啊造孽!”

  • 卫宽煌 0小时前 :

    分别的痛苦仅留于己,但求家人余生皆幸福。这,大抵就是爱吧。

  • 德嘉悦 5小时前 :

    拍的有点太隐晦了 让电影看起来像个苹果广告片一样

  • 严宏伟 9小时前 :

    看得有点悲痛,男主的种种情绪都能理解,而且深感同情,却又感到些少自私。自私是因为把所有的痛苦自己独自去面对,欺骗了自己的家人,毕竟就算是克隆人都只有一个个体,个体与个体之间哪怕做得一模一样,都不是同一个个体,同一个自己~

  • 家骏 3小时前 :

    小品文艺电影,换成文学形式应该会是一个小短篇。全篇幅注重刻画人物的心理,虽说拍得很漂亮,但是终究限制于主题,到底还是只让人感到赞赏却不惊叹。值得称道的是男主演技,很厉害。

  • 堵子明 5小时前 :

    不是所有科幻都得狗血撕逼 也可以这样温情脉脉的选择结局

  • 凌璐 6小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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