甄嬛传…容嬷嬷等,是不是还要“恐女”?
男人看着似乎各有不同,仔细看看其实都是一张面孔,男权社会代代相传,绵延不绝,只有主谋与帮凶
女性电影成了这几年的热门了。牧师代表的宗教,警察代表的公权力,小孩代表的与生俱来对女性的追捕与厌恶……整个小村都是男人,代表无所不在的男权社会对女性的包围伤害,而他们还要冠以“想要得到你的爱”的名义。
一如既往的缺少核心表达,如果说湮灭的美学风格是继承自潜行者,这部就显得更杂糅了,可是隧道设计得再别有洞天也无法构建出第二梦,院中的苹果树只是和女人的碎片最后一幕相比都显得太刻意。虽说打碎重建也算是一种本领,但总是玩视听麻痹的花招,难免会指向更难填补的心灵空虚。以及我真的很在意女主误入的英格兰(?)荒村竟然是中式建筑风格……
不想去研究什么隐喻,只觉得连环生育那段有看头
看似流于形式的隐喻符号的堆砌,成功塑造了两性间的对立,以及源于对自身与他者身体本能的心理恐惧。隧道内空留女性自身快乐的余音,是女性对性的主导权的一次觉醒,开始主动逃离来自男性的攻击性插入。结尾蒲公英的播种后,生育的主导权也被彻底颠覆。阳具的阉割与权力关系的置换,是富有现代性气息的女性陈词,亦是新“异教”的有力描述。
虽然是恐男片,但女主角人设如此单薄工具人……
连环生育 包括闺蜜
最后半小时留下两个“名场面”。
又能成为A24的代表作,拍得有点不明觉厉,加兰对氛围感和节奏的拿捏太好了,包括同一张面孔男人们的设定等,也留给观众很多解读的空间,最后的套娃脱壳看的目瞪口呆。
求个解释,除了看出女性主义外,其他都什么什么隐喻啊
循环产子是家暴男乞求和暴虐的轮换,是男人的爹宝二象性,是男权文化下男性气质一代代地直接产子。
MEN,男性糟粕大赏。男性的确应该看看,是什么令人恐惧或厌恶。最后的套娃不恐怖,但有点意思。不知道爱是什么,但绝不应该是束缚和伤害。
嘉兰居然没有让我失望,但更喜欢到某个点为止。别人拍的大光圈高饱和好像都没有他拍的美丽
洁净与自然,孤身一人的主人公,旷野中遗世独立的暖居,加兰的标志。(还得是我喜欢的加兰)
相对新奇的观影体验,结局的生产的犀利程度让我从昏睡中缓了回来
男人们只是说,这都是你造成的。看这部电影可以省一顿晚饭
沉浸式心理恐怖片,无论是基督还是green man还是苹果等一系列的那种西方的文化符号,都让整个片子充斥着诡异的氛围和强烈的挣扎感,个人还是比较喜欢这种异化的表达(主要是这个乡村美景和乡村音乐真的很美)不深刻不cult那还能是A24吗?还是第一次看如此强烈的男性凝视的影片,那种生殖、自然、恶心的象征画面真是一种别样的观影体验。女人逃避着心理压力来到乡村、一次偶然的机会在潮湿的隧道中完成“蒲公英受精”、后遇到四个男权社会压迫女性的象征、他们从无性别逐步变成健全的男人、女人的前夫…
前面的风景很美,另一个版本的《我想逃离这一切》,最后的画面过于恶心,令人不适!
这部电影为当下中国性别暴力事件中男人的困惑做了一个太好的解答,为什么作为个体的男人没有实施犯罪,却需要“承担”所谓的无法从all men中豁免的“代价”。和《隐形人》互为补充,一个说的是everywhere,一个说的是everyone。自体繁殖的意象很生猛。结尾那个怀孕女人是想说什么,一种割席对立还是同盟还是悲剧循环?
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