剧情介绍

  剧情:
  本片根据1987年的挪威电影《白夜迷踪》(Ofelas)改编而来。《白夜迷踪》的故事发生在公元1000年的挪威,一群生活在斯堪的纳维亚半岛北部的部族人残忍地杀害了一家人:一对夫妻和他们的女儿。这突然降临的不幸灾难全部被这个家庭的小儿子看在眼里,他侥幸逃离了这场屠杀,并下定决心要复仇。但不幸的是,在他还没能作出反击的时候,那帮可恶的掠夺者竟把他当成了寻找当地人的向导。他该怎么办?助纣为虐?还是想方设法地报仇呢?小男孩陷入到痛苦的抉择之中。《白夜迷踪》上映后,广受好评。
  改编后的故事发生在哥伦布发现新大陆之前的500年的美洲大陆,那时的维京人已经发现了美洲大陆,被称为"海盗"的维京人自从发现新大陆后就开始了劫掠的印地安原住民的过程。故事开始于一群维京人在实施暴力后遭到印第安土著人的反抗,他们仓皇中将一维京小男孩留在美洲大陆,善良的印地安人将他当成自己的孩子抚养长大。20年后,长大了的维京男孩生活的部族再度遭遇北欧海盗的袭击,一面是具有血缘关系的亲人,一面是抚养自己长大的恩人,维京男孩也陷入到艰难的抉择之中……
  幕后:
  【关于导演】
  作为一个拍摄MV导演,马库斯·尼斯佩尔(Marcus Nispel)最理解时尚的概念。尼斯佩尔曾执导了非常具有影响力的恐怖片:《德州链锯杀人狂》,这部根据1974年的真实事件改编的电影因其血腥的暴力以及充满想象力的拍摄手法成为了恐怖片中经典之作,尤其是其中的阴影和光线间的娴熟运用给人留下了深刻的印象。也正因为如此,尼斯佩尔找到表达了自己思想的另一把神奇的钥匙——那就是“Style over Substance”:意思是注重拍摄技法和场面的电影。这在尼斯佩尔其后参与执导的由尼古拉斯·凯奇主演的《国家宝藏》也有着很不错的展现。而当《掠夺者》的拍摄计划曝光后,人们纷纷猜测本片极有可能会成为尼斯佩尔电影之路上另一个具有里程碑意义的作品。
  《开拓者》的改编剧本由曾协助奥利弗·斯通拍摄《亚历山大大帝》的拉尔特·卡罗格里斯(Laeta Kalogridis)主刀,尼斯佩尔还请来了电影原作的编剧尼尔斯·高普(Nils Gaup)。尼尔斯·高普曾凭《白夜迷踪》轻松获得了挪威最佳电影的提名。在改编后的《开拓者》中,在新大陆被哥伦布发现之前的500年间,北美土著部族同维京人的战争一直没有停止过,本片最关注的也就是这些战争场面,过电影的预告片,你会发现这部电影有史诗般的感觉,从演员们的服装到大场面的战争场景都非常精美,以至于人们纷纷猜测,《开拓者》将有可能成为暑期档尾声中的黑马之作。这对尼斯佩尔以及电影公司来说绝对是个很好的兆头。
  本片的演员阵容不算强大,除了曾在《指环王》系列、《谍影重重2》以及《毁灭战士》中有着精彩表演的卡尔·厄本之外,几乎没有太熟的面孔,不过这也没关系,毕竟剧中的演员们大多数的时候都是带着兽角面具。
  【关于维京人】
  因为这是一部讲述维京人生活冲突的电影,所以我们有必要了解一下维京人的历史。
  维京:英语“Viking”一词来自冰岛语中的“Vik”, 意为“海湾”。
  维京人生活在1000多年前的北欧,就是今天的挪威、丹麦和瑞典。当时欧洲人更多将之称为“Northman”,即北方来客。维京是他们的自称,在北欧的语言中,这个词语包含着两重意思:首先是旅行,然后是掠夺。维京人也是最后一批被罗马人称为“日尔曼人”的野蛮人部落,他们曾经使整个欧洲处于恐怖之中。从他们位于斯堪的纳维亚半岛上的故乡开始,维京人乘坐龙船,穿越海洋对其它文明发动突然袭击。人们之所以把维京人乘坐的船称为龙船,主要是因为这些船的船头和船尾都雕刻着龙头。刚开始的时候,维京人在被袭击地区的正规武装力量抵达之前,迅速完成掠夺和撤退等一系列行动,但随着自身实力的增强,他们的胆子也变得越来越大,到了最后,维京人占领了欧洲许多重要地区,并在被占领区定居下来。作为基督教徒眼中的异教徒,维京人会毫不犹豫地杀死教堂里面的神职人员,并抢劫教堂中的财物。出于对他们冷酷无情和凶猛残暴的恐惧,当时的人们把维京人比做地狱里来的魔鬼。他们远航的足迹遍及整个欧洲,南临红海,西到北美,东至巴格达。但他们第一次在当地百姓面前出现,就是以海盗的身份抢劫掠夺。
  从8世纪到11世纪,维京人四处征战,侵略邻国。他们逐渐有了国籍,逐渐有了瑞典维京人,挪威维京人和丹麦维京人的名称。每个国家各选择一个战场:瑞典人朝东打;丹麦人向西航行;挪威人经常在海上打劫,侵占未开发的地方或人口稀少的地区。维京人纵横四海:发现格陵兰,驾着长船直达美洲,移民冰岛,掠夺爱尔兰,远征俄国,陷法国于血海。8世纪的欧洲,响起这样的祈祷:“上帝啊,保佑我们逃过北方人的暴行吧!别叫我们遇上他们。”不过,维京人同时也以出色的手艺人、海员、探险家和商人而著称。
  随着基督教在欧洲大陆的推广,维京人在金钱或者刀剑下逐渐改变了信仰,宗教终于让他们放弃了拳头上讨生活的做法,漂泊不定的海盗在各地定居下来。而在伏尔加河流域的原住民是斯拉夫人,部落之间多年不断的争斗之下,有人去北欧请来强有力的佣兵和领导人。于是来自斯堪的纳维亚的瓦兰吉亚人结束了纷争,大量涌进的维京移民被当地人称为“Rus”, 罗斯人。直到公元882年奥列格大公建立起罗斯国家,将他们居住的国家称为“Rusland”,即今天的“Russia”——俄罗斯。

评论:

  • 桂沈靖 5小时前 :

    2022.5.1于上海。此时此刻看未免多生感触。

  • 桃萱 0小时前 :

    既想讲地震,又想讲社会问题,又想拍推理,结果就是每个方面都不够深入,表现一般。好在阵容不错,清原果耶妹妹在这部里演技也不拉胯。

  • 祁清雅 8小时前 :

    靠着几位主演的颜值看完的,宽叔这次好颓废,和男主一样阴郁,男主好像反町隆史年轻时啊,这好像是个小偷家族里嵌套了白夜行,然后又抛出了震后重建和低收入家庭保障的社会问题,想讲的东西有些过多,导致剧情有点发散,没讲透的亚子。

  • 莲弦 9小时前 :

    很喜欢中段,随着三条生命的逝去,缓慢,隽永,流长,仿佛自己也能感受到生命的流逝。后半段明显节奏过快了,整体过浮,还没让观众感同身受,剧情就又进入下一段了,有些可惜。

  • 良梓 3小时前 :

    是多么匮乏的镜头语言,才需要这样多的旁白来叙事

  • 校桂华 8小时前 :

    王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊,文艺癌真可怕。

  • 糜柳思 8小时前 :

    不错的影片,质感很好,有年代感与胶片感,果然每个人难以忘怀的都是自己的青春。片中有很多人的死亡,突然离世的父亲,最终放弃抢救的老教授,和冒险拿身体试验的丁萌萌,每个人都对于不老不死有自己的态度,对人生有自己的活法。如果没有记忆,不老的躯壳好像也没有太多意义了。中间的成名,男主角的不老以及最终的车祸,离婚,女儿的出生和长大,都好似导演给观众编制的美好梦境一般,现实往往充斥残酷,很不错的影片,演的也很好。

  • 隽莹玉 8小时前 :

    从二十世纪六十年代末讲起,一直讲到比二十世纪还要往后很多年,给故事带上了一些科幻未来的色彩,再加上片中出现的“干细胞永生”的话题。此外,男主角郭小鲁小时候经过爆炸事件后,产生了“慢速视觉”现象,所有快速的物体在他眼中都变得速度很慢。这导致后来他做临床手术和在打乒乓球方面的天赋异禀,成就了片中情节的传奇性。

  • 皓嘉 1小时前 :

    啊,砂糖和小林子差不多高,一本满足……哈哈哈哈哈

  • 桐星渊 0小时前 :

    15-098日本《致那些得不到保护的人》

  • 谬又莲 4小时前 :

    我坐在床边,很难过

  • 蔡弘文 0小时前 :

    没有恸哭,却悲情得压抑始终……在天灾中,生与死像是被随机选择,去问“为什么”得不到任何答案!除了接受现实,自我吞咽痛苦再,凭意志,慢熬着时光消化,没有别的任何办法。一旦偏激到片中的孤女小干那样,不认命去迁怒他人,只会再酿人祸~这世间,不是什么都能判个对错。

  • 格彩 4小时前 :

    文科(甚至都不是民科)导演想整个硬科幻,扶额

  • 昝香蝶 4小时前 :

    了不起啊,311那么多年过去了,每一年仍然在反思。一次比一次彻底。地震是天灾,幸存的人饿死是人祸啊!上海人民醒醒!“要发声,要比那些卑劣的声音发出更大更理直气壮的声音!”

  • 驹咏德 3小时前 :

    不错的影片,质感很好,有年代感与胶片感,果然每个人难以忘怀的都是自己的青春。片中有很多人的死亡,突然离世的父亲,最终放弃抢救的老教授,和冒险拿身体试验的丁萌萌,每个人都对于不老不死有自己的态度,对人生有自己的活法。如果没有记忆,不老的躯壳好像也没有太多意义了。中间的成名,男主角的不老以及最终的车祸,离婚,女儿的出生和长大,都好似导演给观众编制的美好梦境一般,现实往往充斥残酷,很不错的影片,演的也很好。

  • 申屠谷枫 7小时前 :

    后面采脐带血拉跨了,明明是常识,还有代孕😂

  • 祁朝阳 4小时前 :

    他不好的时候我必须在。

  • 翁古韵 9小时前 :

    感受到电影想要表达的内容及其深度,但是故事本来以情感线索走得挺吸引人的时候,开始有些急乱,以至于电影的后半段在半真实半虚幻的感受中穿梭。总体来说,有好的表演、也有令人共情的桥段,但最后却没能整合成一部令人拍案的佳作,实属可惜,但不管如何,王传君的表演令人喜爱。

  • 稷宇 1小时前 :

    在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。

  • 桑泰然 9小时前 :

    这是一个你心知肚明是悲剧但没能如意料之中那般悲伤的电影,并非无法共情,而是表达欠点意思。

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