七品芝麻官之龙祭天 高清

评论:

• 蔡仲舒 3小时前 :

  有才华的人，即使流放孤岛，也能衣食无忧、徒弟簇拥、妻儿绕膝，所以还是得多读书，读好书，会读书！

• 高怜珊 2小时前 :

  Anyway, some plots , most about sex, are funny.

• 琴若翠 0小时前 :

  P.S.学会一个手语🤟，我爱你。

• 绳君博 5小时前 :

  为学校那段无声的聆听，及考场那段带手语的双重语言歌唱，加一星

• 考雅安 3小时前 :

  歌选的不行，不行法版那么有情感渲染力，比如la maladie damour，听名字就是那么美~包括Audition时的歌也不行，法版的je vole简直太好听太有感觉了

• 美花 4小时前 :

  基本上照辦煮碗把原版移植，但是仍能被父親視角傾聽音樂感動，反正能感動人心的就是好電影

• 谏宇航 4小时前 :

  很工整的温情挂影片，温暖动人。全程很舒服，父母两人的个性也很有趣，整部影片最高光的地方就是女主在台上唱歌时，突然转到台下家人无声的视角，我一下子就落泪了。哪怕听不见，但也能感受到脉搏的呼吸。

• 琴迎南 6小时前 :

  虽然知道刻意的美化，但还是很感人，两难选择中有一方妥协，就会很温馨。

• 荆文惠 7小时前 :

  既可以用东方视角来看，又可拿西方视角来解的《兹山鱼谱》究竟讲述了一个怎样的故事？子曰：道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？子路闻之喜，子曰：由也好勇过我，无所取材。作为读汉字、学汉字和写汉字的炎黄子孙，我觉得这是一部介绍「君人南面之术」的著作，而它的「理想读者」是政客并非百姓。本书详细记录了一个「百姓」通过「敏而好学不耻下问」走向以「圣礼学接纳天主学」的士大夫，再到「绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有」的「君人」的全过程。即，从孔到老，由儒归道。何出此言？根据《史记老子韩非列传》记载：孔子适周，将问礼于老子。孔子去，谓弟子曰：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！

• 贝合乐 9小时前 :

  乌贼骨治沉疴痼疾，自海胆中飞出的翠鸟，是生与希望……

• 祁远 6小时前 :

  歌几乎都不好听，这我是万万没想到！

• 桐楠 4小时前 :

  翻拍自法国电影《贝利叶一家》。

• 望冬莲 3小时前 :

  我看了一下爸爸和哥哥的演员，改成五星。妈妈的演员早就认识知道是听障人士，没想到爸爸和哥哥也是

• 阚建修 2小时前 :

  歌舞片啊这是。

• 鹏凡 1小时前 :

  （我果不其然又哭成了王麻子）

• 麴烨烨 5小时前 :

  好像在一片个人奋斗，乐观积极，家庭羁绊的歌声氛围中被完全化解了

• 连辰君 1小时前 :

  《兹山鱼谱》，满分推荐给所有东亚型知识分子的电影，流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴，所以很少采取流刑，而多使用肉刑（当然现代稍微文明一点了，汇入徒刑，但肉刑依旧有遗存）。中国采取流刑较多的，是政治上相对文明的两宋；日本、韩国流刑传统较中国更为久长，原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统，日本自古以来就更像是封建制，而中国封建制终结于先秦，导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角，也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

• 步良工 4小时前 :

  “她是我的baby，可她从出生到现在从没做过baby。”

• 潜尔真 3小时前 :

  生活不易，许多人往往需要在梦想与家庭之间做出抉择，自己的人生自己做主！

• 用易云 9小时前 :

  孔子、儒学、四书五经、流放...