社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
?说比灵媒蠢不过分吧?像是《特修斯之船》爱好者弄出来的
哪怕是前半段的轻松部分,也能察觉到细微的苦涩,Homocop那场戏很出彩,一个笑话引申出的自嘲与跌倒在地的无力感。东亚裔的女配其实挺有趣的,不觉得刻板印象。男主、女主都有情绪爆发的表演高光,但最感动的情节反而来自临近结尾的一个【欺骗性】黑屏,相信没快进的观众会被那情节所触动。片子最后1/3确实有点拖拉,后面更是说教味过浓,但在这种环境能出这样的作品我认为已经很了不起。90
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强,这可是印度呀。(片子本身bug也不少,情节问题也有,但是这是印度不是欧美,为何拉踩,人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看,捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗?心之所向不是外力就能抵抗的)
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
2022年的印度已经在拍同性恋题材了,我们呢?为题材多加一星
承认自己,敢于面对,社会包容,家人支持,讲的挺好的,虽然结局太理想主义,但印度也迈出了一大步了。
谎言,直面,改变,即使现实很难,诚实勇敢的面对吧。
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
现实是,大部分人在谎言中担惊受怕。大环境如果改变不了,我就祝愿所有的家庭都有和解的一天。还是蛮喜欢医生小姐姐的颜的。【轴】
最后看哭了!今天遇到那个状态很好的她,依然心动,祝福她幸福、快乐!
一个家庭一个娃,四个父母,最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福,都有着传统却不专制的家人。
骗婚狗男女都给yes!!!用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人,继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色,这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个?一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了,我要看血流成河!
被我们一直认为贫穷又落后,愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
《真雄起》到《永结同心》是质的飞跃,四年前还在很生硬地宣传同性恋不是变态,现在却已经深入到形婚,领养,公职人员这些比较成熟的话题了,再次可喜可贺!
看完覺得,美滿的結局和橋上遊行的部分有點不太真實。以印度現時的風氣,仍然可能面對“榮譽”謀殺。
7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。
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