明代才子未央生，自恃才高俊秀，认为人生苦短，应该追求人世间的性爱极乐。他邂逅了道学宿儒铁扉道人的女儿铁玉香，二人一见钟情，郎才女貌，未央生随即拜堂成亲，入赘为婿。然而，玉香自幼受乃父道学濡染，端庄持重，不谙床笫之事、鱼水之欢；令一心追求性爱极乐的未央生感到味同嚼蜡。纵然彼此相爱，未央生亦始终为此大感遗憾。一次，未央生被引见造访藩王（宁王）的“绝世楼”，宁王为人好大喜功，喜收集绝世珍藏，从字画、古董珍品，到绝世奇才，均无一遗。未央生以其监赏奇才，被宁王招为上宾，被引领进入“极乐阁”。“极乐阁”可谓浮世中的酒池肉林－众人沉溺色欲当中，做尽极尽荒唐之事；未央生置身其中，顿感血脉沸腾，眼界大开。宁王麾下携有两大绝色美女，包括：床上功夫绝世的瑞珠、冷艳但有强烈暴虐倾向的冬梅。未央生得宁王赏赐，遂跟两人夜夜痴缠，可是，却在过程中发觉仰自己的尘柄过于短小，自惭形秽。及后，未央生得遇极乐老人－一个容貌为美女，但实为年花甲、采阳补阴天下第一的方士。在其安排和指导下，未央生不单换上雄驴的性器，还练成了房中秘术。超人的床技令他成为天下第一的性技高手，终日肆意追求爱欲带来的快感。快活不知时日过，玉香独守空房，斯人独憔悴，最后在父亲及乡众的压力下，选择跟未央生仳离。玉香的离开令未央生更肆意纵情于色欲里。然而，一切皆非偶然，所有奇遇其实都是预先安排给他俩的杀身陷阱。
差点没认出来。为什么国外这个年龄的女演员戏路如此宽广。
竟然是根据一部纪录片改编的故事片，二位70-80年代在美国出名的宗教布道电视人的起落故事，女主从20岁演到老年，又唱又演，痴迷执着，给40多岁的“劳模姐”（豆瓣影迷为她起的外号）提供了个太好地展示平台，获得今年奥斯卡最佳女主演的小金人实至名归！
包裹着天真的，是虚假廉价的外壳。
演传记片80%能拿演技奖，故事难看也不重要，但…真的好难看，拍成这样的传记片本尊家属不该投诉吗？
这个…我从头哭到尾啊。为荧幕能看到蓝胖子，为大雄的善良，为静香的体贴，为小夫真实的软弱和勇气，为真挚的友谊为无理由为同伴做好牺牲的准备，为人民的自由，为反派最后一刻的人文道义哭。谢谢多啦守护了每一个孩子的童心
看到后面有点惊到了，她真信上帝的?？我还以为只是获得关注,谋生敛财的手段嘞。
虽然从来都理解不了宗教人士，但是看完还是很被tammy faye打动的，这大约就是申奥片学院派的力量。一根筋的乐观傻气又可爱。最喜欢年轻的tammy环顾一周，坚持抱着孩子挤进丈夫的餐桌，然后把孩子塞给丈夫。好解气。
不太了解人物原型，也不太理解角色有关宗教如此痴迷的原因。电影本身算中规中矩的人物传记片，劳模姐的表演可圈可点，突破了以往的形象，把角色缺乏关爱、有些神经质却又坚强的性格特点展现了出来。加菲部分桥段有些用力过猛，不过总体也算合格。
因杰西卡·查斯坦凭借《塔米·菲的眼睛》提名第94届奥斯卡奖最佳女主角而来观影，看到凭借《倒数时刻》提名第94届奥斯卡奖最佳男主角的安德鲁·加菲尔德也出演了本片惊喜一下，可惜电影的故事内容不是我的菜。
不能说劳模姐演得不好，但是扮丑、增肥的换脸式化妆，浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路，却让人充满了不适（也可能这就是导演的本意）。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情，类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智，让这样的巫婆神棍浑水摸鱼，一群人打着上帝的旗号，却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事，满满的是“表面仁义道德，背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
极其降智的剧情，作为一部翻拍自上世纪的原版的新版，删减了支线与人物变化，使得整部片子成了一部充斥着《星球大战》元素的低幼闹剧。毫无逻辑与实力的反派，没有任何魅力的正派领袖，自我消解的戏剧解决方法，都使得本片滑入了愚蠢与弱智的漩涡。就算抛开剧本问题，该片作为一部动火电影在画面美术上的问题也是特别严重的。一是不合时宜与观感差劲的三维场景与平面化的粗线条的日式典型人物的结合不当，呈现出一种拧巴感与丑感。二是表意不明的人物表情刻画，给人细思极恐的不适感，这明显又是不符合本片的定位的。综上所述，可能创作者也不清楚自己在干嘛。
无法忍受美国颁奖季特供人物传记片，演员顶着厚厚的虚假的妆，生怕别人看不到自己演技地用力表演(>﹏<)。劳模姐的表演做作得要命，无法喜欢（即使这个人物就是如此，按照这个平庸的流水账剧本，她也无法用模仿式的表演撑过整部戏，很多无法参照的地方就露怯了）。加菲也是油腻得要命。
包裹着天真的，是虚假廉价的外壳。
3.5 劳模姐拿出了技术流的标准演技，导演用两条交织的内容展示Tammy作为一个女性的双重重击，一个情感女性身处其中太无力了，无法超脱。当信仰被从心里拿出来，涂在脸上，它就离自己越来越远，孤独失落，她看不出来资本是一把双刃剑，被考验、欺骗和玩弄，最终太幸运了才能重新尝试和信仰共处，上帝啊hallelujah。其实美国曾经也是一个非严格意义的全民信教的国家，只是他们选择了富有，抛弃贫穷。而生活中婚姻和爱情，孤独和陪伴，面对巨额的财富，他们没办法自如地处置，狼狈地包揽着利益，信任被猜忌瓦解，自我被赤裸考验，他们二人内心真正的差异被展示，爱人沦为了合伙人，如何还能唱出那句you are blest。能让人疯狂的除了财富就是对自我的动摇，短视野内尤其如此，人间充满敲打啊。
3.5 为了中部宗教题材而来，先入为主有猎奇心态，开幕特意用夸装的妆容和装腔作势的语调让人感到电影似有嘲弄。但看下来故事主角却令人动容：童年的境遇造就了成年后的讨好人格，在把宗教作为敛财资本和政治工具的电视网中逐步走向虚荣，但仍保持内心的天真与纯善，信自己所信，爱自己所爱。
虽然从来都理解不了宗教人士，但是看完还是很被tammy faye打动的，这大约就是申奥片学院派的力量。一根筋的乐观傻气又可爱。最喜欢年轻的tammy环顾一周，坚持抱着孩子挤进丈夫的餐桌，然后把孩子塞给丈夫。好解气。
越想越难受，再减一星
劳模姐太优秀了。复杂有争议的Tammy ，她自己也是很特别，容易被人嘲笑的那类，所以她多了一些对性少数派的宽容，甚至她丈夫可能就是同性恋。这部电影可能正是美国需要的，弥补割裂的，倡导爱而不是仇恨的，但是感觉并不会有用。挪用捐款的部分讲的有点少，应该多讲一点。感觉那时候其他的募捐都是公为私用的，比如他们第一次到了人家家里看到那么豪华很羡慕，只是他们两口子树大招风，摊子大了圆不上，就被抓了。第一次注意这个电影是疫情期间她丈夫老头在电视上卖药，当时感觉是不是邪教。当时还没拍出来，就一直期待，最后发现女主是一个对性少数派友好的先驱角色。劳模姐终于拿了奥斯卡影后，可喜可贺。唱歌那一段，真的感觉触及灵魂了。劳模姐太优秀了。
矛盾的电影，一面是查斯坦拼命营造的天真，另一面是导演有意无意流露出的看笑话心态；只呈现人物的各种（以创伤为主的）状态，挖出了一堆伤口，却完全没有剥开她的内心，也没有展现其真实影响力，“时代”只不过是个以艺术字和电视荧幕为形式出现的外部装饰。还好最后一镜是温柔的，没有再补上一个残忍的反打，电影层面上看也比《朱迪》《贤妻》好不少。
一个女明星，本不长这样，却动手抢其他外形稍逊的胖女人的角色，把自己脸型贴成这样，极尽用力过猛之能事，拍这种showy但又臭又长完全不知所云的好粉丝类glamorous传记电影，就是为了骗那尊小像。之前有某位影后也有这种化妆抢胖子角色的新闻好在后来角色又交回胖姐儿手里人家获得了认可。没想到这种事会发生在自己喜欢的演员身上，制片的还是她自己鼓吹“为更多各色少数群体/女性提供平台”的公司。我只感觉虚伪与羞耻。【qrbt之王龟头小二真的不能看了，已产生生理不适，口区
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