吾闻言于接舆的意思 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2002

导演: 刘小兵

剧情介绍

本片讲述一个聋哑小女孩思思踏上从大山到城市为监狱中的母亲过生日的艰辛旅途,通过思思的旅程折射人生的旅程,传递别让孩子成为无根的野草的主题。本片讲述一个聋哑小女孩思思踏上从大山到城市为监狱中的母亲过生日的艰辛旅途,通过思思的旅程折射人生的旅程,传递别让孩子成为无根的野草的主题。

评论:

  • 戴千亦 5小时前 :

    想到了老马丁的《沉默》,但这个故事讲的不是信仰。丁兄一定看过《人权宣言》,研究过法国大革命。我查了下时间线正好对得上

  • 孙和泽 5小时前 :

    22-011. 前半部分真的不錯,雖然是黑白片但內容一點不無聊,可以看出來導演在構圖方面真的下了功夫。最後三分之一処劇情有點崩了,其實可以增加一點弟子和老師政見不合的鋪墊和細節,這樣弟子最後的轉變才不顯得那麼突兀。 男主一顆赤子之心,想學以致用報效祖國,沒想到宦海浮沉,多少黑吃黑的內幕,苛捐雜稅繁重到令人難以置信。好歹他還能有退路再回玆山,那些百姓呢?唉……苛政猛於虎啊!儒家最後成了統治中國最重要的思想武器,很大一部分原因在於儒家傳達的觀念是非常符合社會發展的。取之於民用之於民,水能載舟,亦能覆舟。 就像V里説的,政府應該怕人民,人民不應該怕政府。

  • 偶乐和 1小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

  • 惠月 2小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 卫童熙 8小时前 :

    这才是我心目中古装电影的该有的样子,别动不动就为帝王歌功颂德,我们应该更多地做反思,对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大,压榨和血泪同样不缺。

  • 性书仪 6小时前 :

    看短评都是在谈论儒家与西学东渐,我受到的触动是老师和昌大俩人这种情谊,尤其是最后给昌大的信,泪目

  • 不天韵 5小时前 :

    若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类,

  • 支映秋 7小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 卫粉利 2小时前 :

    202105做好我们的选择。做一些微不足道的小事,自己拯救自己,就像我看园子写东西一样,未来或许有用也未可知。

  • 农乐蓉 2小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 嘉勇 6小时前 :

    电影在做到剧情好看,又能传递文化思想,不局限于某一价值观的强制教育,难能可贵。丁若铨一句“性理学和洋学问并不是相冲的,是要一起前行的朋友”,大有包容之意,不管韩国目前政治与大众如何,只说这部电影,导演借古表达出自己十分通彻的想法。继承与吸收,兼容并包,有容乃大,这些我们常说的话,现实却已被狭隘的民族(cui)主义潜移默化侵蚀……

  • 岚珠 3小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 卫博艺 0小时前 :

    《思悼》是戏剧般的紧凑,《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时,泪眼遥望,青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说,这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”,心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面,《祝祭》中有言,“儒家将祖先奉为神明”,传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思,同样都是“无父无君”之人,问求出路何方,苍天何解,世道何为。李的电影中最感动的,是仍有:希望。想到“光头运动”中林权泽说,在韩国,比剃光头更严重的,只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民,也是如此吧。儒家文化中的“谏”,下对上的诉求,是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒,成为了一种现世的“殉教”。父——君——神,东方的三位一体。

  • 彩橘 4小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 振辰 5小时前 :

    古朴的影像,匠心独具的拍摄手法,一种浪漫的情怀又痛彻心扉的顿悟。工整又整齐的排列组合。技法成熟表演圆润情感饱满。

  • 尹建元 3小时前 :

    若不能按照所学生活,便得按照自己的性格生活。

  • 卫昆 1小时前 :

    漂亮的电影。这真的不是迪士尼的导演来拍的吗?

  • 伯芦雪 0小时前 :

    三十看一半初一看一半,后半段看得大哭。文化自信并不是追着全世界让把农历新年喊中国新年,文化自信是无论日韩,汉字就是王炸,承认不承认都是客观事实。希望我们也能拍出这么慢斯条理又打动人心的电影。🙂

  • 仪香卉 1小时前 :

    质朴的叙事,高调的灰。

  • 图门倩语 8小时前 :

    很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片

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