没有文凭，吕子只好在街头上卖唱，混上一口饭吃，但每年节庆盛典前都会被以清理流动人员的名义扔出来。而且妖都的节日特别多，建国节，建军节，儿童节，老人节，妇女节，植树节，卫生日，环境日，平房拆除日，电线竿增高日，公厕收费日，公厕不收费日……林林总总，一年到头没几天不过节，所以大部分时间，吕子都在全国各地流浪，今年上级下发最新指示，加强文化市场管理，游吟诗人必须持证上岗，上岗证需要一又四分之三金币一份，吕子没本事将金币抠下四分之一，又不愿花两金币冤枉钱，所以没办。无证经营是不规范行为，被公差抓住先是一顿好抽，抽过之后扔到收容所里。所里也不能大爷似的白养活呀，就发配去制胶。,, 但是秀波儿很不喜欢这一切，没有任何女人喜欢不断的被强暴，尤其是被一个自己看不起的男人强暴。她觉得只有魔羊大人才真正爱她，她也只属于魔羊大人。这个幻想越来越真实，最后她忍不住去找魔羊大人倾诉真情。但是魔羊大人没有听完她的话，就一脚踹过去，明确地告诉她，也许过去她是魔羊大人的宠姬，但是终究不过是大人的所有物而已，魔羊大人既然已经将她送给了吕子，她就应该老老实实的在自己的位置上呆着，绝对不可能再回到浴池边加冰块。这使秀波儿悲痛欲绝，不明白自己为什么忽然变的没有吸引力了。她仔细地将自己和现在站在浴池边的加冰块的小妞们比了比，才发现自己小巧的乳鸽已经落伍了，现在流行乳牛，那几个小妞一个比一个大，最大的象西瓜，最小的也有哈密瓜大小。秀波儿十分后悔上次杀了那个整容医师，凭自己现在的地位又不可能重新找一个，想到魔羊大人的宠爱永远不会再降临到自己身上，她就有生不如死的感觉。回去准备了刀子在浴缸里打算割脉自杀，但又怕疼，割来割去划了三四道口子还没流出一酒盅血，倒是把吕子吓的够戗，再也不敢肆意强暴，一天三顿做给她吃，睡觉也要睁一只眼，假如弄坏了项圈，狗也免不了挨打呀！, 这么好的胶自然有与众不同的配方，什么鲸鱼鳔，海龟毛，蚊子翅膀苍蝇脚都还好找，就一样东西难办----人的唾沫。这口唾沫可有讲究，老人的唾沫不能用，老人的唾沫气味重，掺在胶里贵妇人闻了直喊有臭味；小孩的唾沫不能用，小孩的唾沫稀薄，掺在胶里黏性低；火气旺的人唾沫不能用，火气旺胶凝固太快，抹上去来不及粘东西胶就干了；寒气重的人唾沫不能用，寒气重老凝固不了，抹上去半天还是溏泻的。要挑二十一二，不胖不瘦，不温不火的人才合用。挑好了还得检查身体，绝对不能有病，否则唾沫里带点SARS还了得？吕子一切条件合格，被选去熬胶车间吐唾沫。车间中央是一口大锅，吕子站在锅边的高台上，啊呸！吐一口进去，旁边的熬胶工人就拿起长柄勺子在锅里正时针搅九下，逆时针搅九下。吕子啊呸啊呸要吐九九八十一口，这锅胶才算熬完。熬胶的工人两个人换班，吕子一个人撑着，渐渐的喉咙就干了，先是啊呸啊呸，渐渐就变成了啊-呸--啊--呸，再过一会成了啊--啊--啊呸，再过会儿变成了啊--啊--啊--啊--呸，最后就变成了啊--啊--啊--啊--啊--，呸不出来了，这时候才允许下去休息一会儿。吕子是音乐学院毕业，几声啊--啊--啊--啊--啊--喊的抑扬顿挫，后来熬胶车间的人都学会了，下班回家当笑话讲给老婆听：我们哪儿有个人如此如此，我给你学学啊--啊--啊--啊--啊。老婆再对邻居说：如此如此，我给你学学啊--啊--啊--啊。邻居再对邻居的老婆说：如此如此，啊--啊--啊--啊。传来传去，这件事就被抽象了，这剩下一个腔调啊--啊--啊--啊。后来戏班子借鉴了这个腔调，创造出一个新的剧种，按说应该叫熬胶腔，但戏班子的人没文化，不懂这些个掌故，心想这个腔调是在妖都先唱开的，妖都又是妖那国的京都，干脆就叫京剧吧，于是京剧就诞生了。。
, 玛纱到修道院，开始学的是唱诗，清扫和祈祷，她认真地学习，希望自己有遭一日能象温布神甫那样帮助别人，可是天真的幻想很快就破灭了，一年后被告知，她必须侍奉自己的老师----伯克利高级修女。伯克利修女被称为教廷的明珠，是个漂亮的中年妇女，虽然已经四十多岁，可风韵不减，仍然是教皇眼前的红人，她一眼看中了还是女童的玛纱，说：这个女孩的气质可以颠倒众生！伯克利修女穿着深黑的修女长袍，腰部挺的笔直，脸是带着威严，投射在墙上的是一片带着棱角的阴影。她教导玛纱怎样侍奉尊贵的神的代言人，告诉她神子们最喜欢谦卑和服从。最初只是要求她不能直视地位较高的人，只能称呼他们大人而不能称呼姓名。可是随着年龄的增长，戒律越来越多，它们包括必须时刻挺起腰部，用十二寸的紧身衣把自己束紧，完成修女们交代的各种任务，从擦地板到倒尿桶。伯克利修女在这时异常严厉，她经常脱了鞋子在地板上走过，只要沾是一点灰尘，玛纱就要受到无情的鞭打，直到她精疲力尽。, 圣维希城的中心是王宫的宫城，宫城比外城矮几丈，假如敌人能攻破外城那么宫城显然也不能阻挡，但宫城的作用实际是并非是防御，而是将国王和细民隔开。距离产生神秘，细民抬头一看，高大的红色宫墙巍峨耸立，那宫墙里面的国王是什么样的人呢？肯定是巍峨严肃，无所不知无所不能的神一般的人物吧？这么一想，细民的心里就生出一些“畏天知命”的意思来。细民们住在围绕着宫城的二十五个用四四方方的围墙围住的建筑里，这些四四方方的围墙建筑叫做“坊”。坊的居民按照身份划分，军人和军人住在一起，官员和官员住在一起，开酒店的不能和开当铺的做邻居，卖茶叶的也不能和打零工的混居。四四方方的围墙将圣维希城隔成许多整整齐齐的坊，坊又被四四方方的围墙隔成一家一户的小院，整个城市被隔成无数大小不一的方块，象养鸡场的鸡笼子。不过也难怪，设计这座城市的查理一世未发迹时就是个养鸡场主，他发觉将蛋鸡和肉鸡分开喂养，两种鸡都正常：蛋鸡下蛋多，肉鸡长的快；如果混起来喂养，两种鸡都不正常：蛋鸡不下蛋，肉鸡不长肉。所以他将自己的城市设计成这个样子，在他眼里这样的城市最合理，当然也就最美。为了能使城市更美，细民的生活更合理，查理一世呕心沥血，参照养鸡场的经验制定了许多规章制度----古人云：治大国若烹小鲜。那么查理一世治万民若养小鸡，也大有圣人遗风------这些制度的要点在于怎样使细民的精力完全放到为国家努力生产上。为了达到这个目标，查理一世想出了许多天才的办法。他将不同身份的人放在不同的坊里，防止他们产生不必要的妄想。众所周知，交配过于频繁的鸡下蛋少长的也不快。为了细民的健康，仁慈的查理一世规定男人和女人分开，只有每个月的初五，十五，二十五的夜晚可以交配。男人根据自己的身份和上缴的赋税，可以拥有一至N个不等的女人。这是极有根据的，健壮的公鸡理所当然的要与尽可能多的母鸡配种。圣维希城的居民个个勤奋生产，毫不胡思乱想。每到初五，十五，二十五的法定交配日，人们都早早沐浴完毕排队等候，史密斯、亚当、杰克……随着分配官的吆喝，被叫到名字的细民挨个上前，有条不紊地领取自己的女人，有的人一个有的人三四个，没领到的人也不生气，谁叫你这个月没有完成生产任务呢？下个月好好干吧！因为查理一世制定了这些良法美意，所以他的军队战斗力坚强，他的臣民驯服勤劳，凭借这些军队和臣民，他的后继者很快就平定了北方诸侯，建立了一个当时最强大的王国。。
感觉这次少数族裔的加入看的不违和，里面的情感也都发展的比较自然。没想到笑点竟然如此多。主题能看出来，就像赋予角色名字的希腊神话一样，神的人性。讨论的不深，有的关键转折基本流于对白。反转生硬，特效略缺乏想象力。鼓励分+1星。
二五仔可还行；
尽管如此不尽如人意
前苏联说得对，美国人对歪曲历史吹牛逼有一套的
婷看来还是正统中国导演，回国拍拍三生三世十里桃花啥的估计也不在话下（
想说的太多了，琢磨琢磨再慢慢写吧。这肯定不是一部完美优秀的爆米花大片，但熬过前30分钟以后，它一定会给你惊喜。赵婷依旧是赵婷，她细腻而真诚的人文关怀视角，第一次让漫威电影拥有了前所未有的严肃，深刻，与宏大。即便这初次的尝试还有很多拧巴的地方，但绝对展现出了许多潜力，是个好的开始。美国人可能永远也拍不出EVA，日本人也拍不了星际穿越。但赵婷和漫威一起，将来有可能真的可以做出一部，集东西之长为一体的，伟大科幻电影。希望漫威未来可以更有勇气，放下那种“再糟糕的事也要用轻松的口吻说”的油滑。而全世界的观众们，可以拥有一颗，更包容的心吧。
决战时刻kijima秒杀renji还挺反套路的，V最后在大厦等死不科学，一开始就知道V是反派又毫无悬念，整个小孩进来铺陈感情戏有点疲惫。
7.3/10 近年最喜欢的MCU电影，可惜野心太大，导致世界观逐渐构建后难以继续推进本部需阐述的“行动”，后半段略有虎头蛇尾之势，但前半段关于人类古文明的构想极为富有魅力，在基调上达成了某种意义上的去中心化，并高举一种普世的高度人本主义的反战反冲突情怀，即便其在复杂度上依旧值得存疑。选角似乎是最成功之处，MCU常见的固有的骄傲或美式的自信在此处收敛许多，取而代之的则是一种混杂了家庭/爱情/友情等情感元素的群像，各有特色且带有些许东方式的沉稳。在这个剧本体量下，导演依旧能够顺利融入自己风格化的自然光/荒原地景描绘等元素，且将节奏把握在一个相对可控的范围中，值得期待未来的作品。
史書裡無數次殺戮鋪陳下問出了「人類是值得被更高級的文明守護的麽」 ，甚至沒有哪一個主角能說出確信的答案。但答案似乎又藏在無數細微的感情裡 - 大戰前Sersi和Ikaris在黃昏的荒壁各懷心思的牽手，趙婷的漫威世界是細膩而傷感的。
好欢乐。。。观后感跟无依之地有一点类似的，投其所好，观众想看什么就呈现什么，政治正确议题在哪就凑一点，于是成了一锅欢乐大杂烩。最后五指山很搞笑。
看有人称赞女性视角，这是视角么，这是女性意淫，人也杀了人，队友也都干了，临门一脚因为是前女友就放弃了？？？最后跑去太阳自杀，这是在逗我？两星全给动作场面和画面
电影反转了灭霸的形象，让他从反派变为了英雄，同时也没有否定复联。
在国家公祭日摘录公众号《为你写一个故事》中的一段话：无论南京大屠杀还是奥斯维辛集中营，都揭示我们人类虽然已经进入到现代文明社会了，看起来是现代国家了，但骨子里，人性还和当年茹毛饮血，弱肉强食的蛮荒时代没什么区别，一旦没有现代文明那些条条框框的约束，就可能在几天之内倒退到一个骇人的状态里。
太喜欢这种沙丘，异星灾变一类远离人类日常圈子与是非善恶二元对立认知的高概念世界观类的科幻科幻片了。这种荒凉旷远疏离的降临调才是无尽无限宇宙的感觉。战争科技医疗那段词讽刺揭露的就是人类的真实历史吧。
先不谈原则问题，就从定位来说，这一部永恒族也是MCU整个系列铺垫里面最让人理解不了的，我不知道把这一部电影放在MCU宇宙里面怎样的位置，从这一部电影里面也窥见了MCU三阶段后的铺垫之乱，如果说MCU那几部剧集是对电影宇宙的一种完善和分支，那这一部就是完完全全不知道属于怎样的一个定位，也牵连着整个系列后续，变得乱上加乱
有的地方还挺惊喜（讨厌的地方也很多）永生的诅咒/Peter Pan和wendy/折翼的伊卡洛斯，看到了一点在叙事和角色刻画上的努力，不过关于永恒族和人类更多近似一种人对宠物的怜爱而看不出更深的bond所以很多剧情就还是就流于表面。还挺喜欢Ikaris的，对于遥不可及的世界像是宿命又或者是诅咒一样的追逐，流泪麦登登简直我见犹怜 💦后面有一段以为你们mcu把大超广场大战女侠小闪又拍了一版，以及I love you Sersi这句台词从Kit嘴里说出来真的好恶趣味啊
属于漫威电影的先天基因问题在本片中表露无遗，当导演的镜头对准海天连接之处从宏大中降下的宇宙观察者却穿着标志性的紧身衣的时候，我们都知道这就已经毁了。试图从故事套路的夹缝中探讨起源、艺术与文明、道德等宏大的命题，然而这些都被湮没在奇怪的剧作中——比如我居然看了一出由陈静女士主演的典型东亚玛丽苏多角恋大戏；或者一群高人一等（所谓神，fine）的族群聚在一起高高在上地judge地球人并决定我们的生死，而分明他们拥有跟我们一样的懦弱与卑劣，这根本就是殖民者的既视感；最后共情的落脚点居然是如同中华神话传说一样的神仙思凡？！再优秀的导演与演员也拯救不了如此畸形的失控，虽然本片动作戏意外地好看，朱莉与马东锡的感情戏意外地好玩。陈静女士与麦登真是毫无火花，他俩站在一起简直用生命诉说我们不熟。
抛开脸谱化的自由意志，这部电影里对“爱”的界定广于大多数好莱坞大片。赵婷自带的东方元素，还是以“家庭“的概念若隐若现的，恍惚间又有种回到二十年前地球村的设想里的感觉。其实马利克的摄影风格和cosplay戏服实在太不搭，这是简化传统漫威笑点以靠向作者风格也没办法挽救的，但总体比妇联强太多。
永生的且拥有超能力的eternals也是造物，甚至渴望放弃长生不老以体验人的成长。这更彻底地解构了英雄和神，完善了人神关系（但归根结底还是在思考人类本身）。动作戏很有味道，非常喜欢暗红色eternal的极速移动，是我最想要的superpower！但这部电影显然无法承担它宏大的哲学计划的落地。有一点是，我觉得所有eternals尽管多元化后，还清一色地说英文本身就不能对接普世主义。如此artifice在如今的电影机制里能够被辨识出但无法剔除。（造物主非常像如来佛，不知道原作是否就这样。
不同的导演能给漫威什么新鲜感吗？至少本片里如果你盖上赵婷的名字是完全感觉不出有什么新东西的。漫威电影真的不是导演的作品，而是制片人的作品，不知道为什么赵婷要接这样的工作。观看体验和尚气如出一辙，都属于神话故事了，漫威角色越来越不满足于与人类保持密切关系，变成了神仙打架，让我等人类观众带入感越来越低。而且神仙打架的剧本也不好写，战斗力忽高忽低，很多伏笔包袱抖得太随意缺少惊喜。盾铁寡都没了，以后没有人类故事，全是宇宙格局了，而再强的角色再大的场景也找不回最初的感动了。再强调一次，这次合作赵婷没有给漫威带来任何新鲜，反而迅速拉低了自己的身价。
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