孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养,在寺院里长大成人,做了行者。神法和尚自恃地位甚高,为增强己方势力,强迫行者听经、练武、打坐参禅,待之如奴役。悟性不满,认为佛在人心,不必拘泥于形式,被神法斥为异端雅说。慧远年事已高,欲将住持之位传与他人,于是召集僧众,挑选继承人。悟性自认是晚辈,以德为重,与神法比武时有意相让,并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡,对佛学亦有智慧见解,有意传位与他,但心知悟性所持新解难于在本寺立足,便将袈裟传给他,劝其离开本寺到南方发扬佛学新说。言罢,安危圆寂。神法久觑住持之位,得知悟性已得袈裟离去,恼羞成怒,派惠明追踪,又与官府勾结,拦截悟性。惠明追上悟性,拳脚相加,悟性退让,并晓以佛法,惠明被感化,告别悟性径往别山修行。悟性躲过官罕追踪,劳累过度,昏倒路旁,被猎户之女春兰救起。悟性休养数日,不顾春兰挽留,坚执南行。神法知慧清与悟性情谊深重,故意将他打伤监禁,使弟子慧山假意叛师,谢慧清逃走,然后暗中跟踪。慧清急与悟性会合。被神法跟踪而至。神法欲除掉悟性,夺回袈裟。悟性、慧清和春兰父女全力抵抗,击退神法等人,但春兰的父亲身亡,慧清重伤,悟性将春兰留下照料慧清。悟性来到宝林寺正式出家为僧。神法亲率众徒赶至宝林寺欲夺回袈裟。悟性为护法与神法恶斗,但手下留情,未伤及他性命,并告诫他应收敛心魔。神法自知已过,返回东山寺。悟性则留在宝林寺潜心于佛学新解。
女性孤勇者。多希望这是真实故事改编,多希望她最终促成了法案修改。
原来其实和幼儿园、学前教育没啥关系,但关注公共议题特别是切中肯綮的那些议题并呈现在影视上,是有益且值得借鉴的。
主题很好,但技术也太糙了,那个推镜几乎把我送走。
女主挺美的,这电影观感就是你觉得不好看好像不止于,你觉得很好看好像也不至于。
那个前程似锦的女孩。人的生命不能只换来一场烛光游////行。不是这个代价。不能这么衡量。
导演的叙事能力很欠缺,拖节奏,情节推动很刻意,演员的演技也比较生硬。。。唯有的我比较喜欢房子的装修风格,带有一点温情的Casa Cook 侘寂风。
第一次给印度电影打满分,我以为就是个劫持幼儿园的老套故事,没想到结局是有个原因。没有绝对的坏人,发现他走到这个地步的原因,不要一棒子打死。反之,也没有绝对好人。剖析原因,还原事实。我希望国内影视剧也可以这样。社会也可以这样。
不管怎么样结尾有一个案例被判死刑
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一个装聋作哑的国家,就如同电影里的背景音乐,轻松淹没每一段撕心的哭喊。这就需要一个尖锐的声音,如火炬一般驱散虚假的平静。然后,谁也没有办法再假装看不见。
女主真的很美,在电影中提案通过了,现实中几乎没有这个可能性。印度与现代文明简直是落后了几个世纪
主题很深刻,后半个小时很震撼,但是前面推进的太慢了,感觉可以处理的更好。其实在看过简介之后就已经对剧情走向完全猜到的了。不过鉴于其主题的社会性,还是很不错的。印度这一块一直很好。某些镜头蛮印度的,我还以为20s的印度电影不会再这样了。
印度电影,找到了自己的现实主义题材不竭创作源泉和动力!!!
立意是很好,但剪辑、镜头、音乐、演技都不行,形式太差了。突然推近镜头,遇事就放插曲,都像是短视频的玩法。过满的配乐把氛围是营造上去了,但剧情却跟不上节奏。总理与绑匪谈判,警察掌掴嫌疑犯,真是好想法。
试图以暴制暴 但依旧失败告终 没有社会和国家的支撑 女性只能像案板上的鱼肉 让人宰割 不知当我看完这部电影 写完这段话 已经又有多少女性惨遭不幸
被情绪主导还是在所难免 但女性确实是伟大的
印度版的三年A班,一班学生成了幼儿园小朋友
“情绪是一种资产,你从年纪增长里学会它“。想说的太多,又发现无话可说,因为该说的都被说过了,现状依旧让人无力。看到最后,我真的理解了她的悲伤。
很好的题材,硬生生被拍成了头轻脚重的印度版恐怖直播
结尾真的太炸了,虽然知道导演不可能无缘无故叫个酱鱼司机来,但还是没想到是这么玩的,女主在警察面前很暴徒,在孩子面前很善良,这个社会让她变成这么疯狂,太心疼了
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