标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
果然 我很钟情于这种只问过程不问结果的爱情，干柴烈火，巫山云雨。我什么时候能有呀(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
是发生在夏天的浪漫故事，奔放热烈的女孩遇上宁静成熟的姐姐，只有女生对女生的理解和共情才会如此深刻。我们应该真挚地去爱，但不要让爱挤占了所有空间，不要迷失，忘记你自己是谁，至少做点什么。“我不同意。”爱就是生活本身
要永远炽热、永远野性、永远穿着红裙子在琐碎的生活中奔跑啊～最后艾米丽说了一大堆主角把爱情的幻影投射在她身上的话，其实艾米丽自己才是把理想的爱情投射在主角身上的那个人吧～
勇敢一点，迅速一点，精力充沛的女主角从不停歇。明确知道自己想要什么，爱着的是什么，比无数人都幸运。
明艳的色彩，跳动的情绪，洋溢着蔷薇的清香，燃烧着猛烈的渴望。阿娜伊斯是如此自由而勇敢，跳脱出传统的情爱理论，不惧怕真挚而直接的表达。或许有一种心动就是，你借我的书我会一直翻看，不想还回去。
一部柔软湿润胆大又羞涩的典型法国情爱故事。总有一个声音在耳边低语：明天你可能就挂了，好好他妈的专注当下吧！
比起恋爱part，更喜欢对女主个性的描画：一直在奔跑、推着单车但从来不骑、做事风风火火完全不计后果、缺点多如鸿毛……就是这么个没谱的人，推倒女作家后反而害羞了？最后一幕帮作家找回丢失的书，这才真正觉得她可爱起来……任性是任性了点，但最后那句“不同意”也是真的帅
如果影片在1小時33分鐘艾米麗說完那段話就結束的話，也許值得再加一星。最後一幕過於理想化而顯得有些假，不過既然是法國影片那就能稍微理解了。（ps那隻狐猴還蠻上鏡的耶
与其说像侯麦不如说更像模仿侯麦的路易马勒。不爱侯麦是因为总是说教的母题性大于人物本身，但马勒就很好，马勒就算骂人也永远是从鲜活的人物出发。侯麦是纯粹精致的小资产阶级趣味，那马勒至少还是举着无产大旗怀疑主义的左派小资，可爱很多！然后也确实感到被讽刺，究竟怎么成为这样自我的人，窘迫又有些失落，anais的情感都是虚无的投射，anais永远只爱自己。
提供了一个特殊的共情角度，理解了那种热烈毫无保留的荷尔蒙。可是连法国人都没给出开放关系的建设性叙事呢，女主还说这是“资本主义的那一套。”
另外不接受套娃《首演之夜》
四十岁或许有答案，但青年人，不要去考虑这个问题。看看《最糟糕的人》里Julie的一次次逃离，Anaïs最后的抓起对方的手说“我不同意”，这些行为都代表着同一件事：成长。
后现代人类在路上
一条奔跑着的红裙，热切而真挚，阿娜伊斯活在当下，及时行乐，碧海里，蓝天下，沙滩上，自由活跃，一种蛊惑人心的魅，仿佛只要她想要的都可以得到。艾米莉说阿娜伊斯是活在渴望之上，爱的是幻想，会泯灭于生活的琐碎之中，她决心要抽身而退，但还是被阿娜伊斯的手腕的一吻再吻唤醒。追求爱还是自我？爱难道不是自我的一部分吗？然而对于大部分国人来说，两者是割裂的，希望有朝一日，国人也能拥有自由的爱～
“你能意识到吗？你奔向了我，带着自由与勇气。”
等待往往与等待之物一样美妙，拥有过激情我们便不会变老（沙滩一幕可谓姬光四射
非常大胆，随性追求快乐的人，只有那种国情、文化土壤才能产出。对常人来说，她连导师会议的鸽子都放，随口扯谎，简直是把自己的前途当儿戏。越来越多的不定性人的影片出现，艺术观念貌似开放包容，不知道现实如何
落在我身上的吻，咸咸的，带着海沙的粗糙颗粒。
被法國人浪漫暈了⋯好喜歡這麼直白的坦率的愛著
满满都是夏天的感觉，树猴好可爱啊，可以养吗？
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