就一个以上地之名行苟且之事的故事，我没看到神迹，没看到祂的爱，也没看到他们对祂的爱，我不知道是因为我迟钝还是因为这电影就是一流水账。。。
Reagan, Christian, 70/80s America. formulaic biography, brilliant acting
哆啦A梦大电影每一部都会看，这一部还行吧，跟前面几集比起来没那么出彩
劳模姐太优秀了。复杂有争议的Tammy ，她自己也是很特别，容易被人嘲笑的那类，所以她多了一些对性少数派的宽容，甚至她丈夫可能就是同性恋。这部电影可能正是美国需要的，弥补割裂的，倡导爱而不是仇恨的，但是感觉并不会有用。挪用捐款的部分讲的有点少，应该多讲一点。感觉那时候其他的募捐都是公为私用的，比如他们第一次到了人家家里看到那么豪华很羡慕，只是他们两口子树大招风，摊子大了圆不上，就被抓了。第一次注意这个电影是疫情期间她丈夫老头在电视上卖药，当时感觉是不是邪教。当时还没拍出来，就一直期待，最后发现女主是一个对性少数派友好的先驱角色。劳模姐终于拿了奥斯卡影后，可喜可贺。唱歌那一段，真的感觉触及灵魂了。劳模姐太优秀了。
这让我想到了王小帅的那个天才地久，无聊的故事，惊人的演技！加菲是本色出演吗？劳模姐太强大了，今天看了coad那么温馨的人，又看这么做作的！好分裂的一天！
这个片子值得一个奥斯卡影后？劳模姐的表演一直是一样的。
传记片本身对人物挖掘不足，塔米·菲的宗教狂热和表演欲应该源自童年经历，但这段被过于囫囵带过，她和母亲的关系也没写出应有的张力，说到底导演还是想呈现一个心力憔悴的女性形象，演员的表演空间是舞台上下的反差，浮夸与空虚的对比，欲望的吞噬，索性劳模姐表演不错，尤其靠近结尾处独角戏更佳。
做作死了的肉麻腔调，时刻挂着上帝之爱的电视传销嘴脸。然而，打一开始，塔米菲就精确说了，“这就是真实的我啊。”于是，这本该是一个很有信服度的人物和故事，真如同他们坚信自己的奢靡生活是被主赐予大爱了。只是这种“做作的真实”之人，很难被那个年代宗教电视台观众之外的观众接纳和相信吧。无论你信不信，反正那个时代的2000万美国人是信了。
两个故事 从Tammy Faye的视角讲的那个devastating 从“上帝”视角讲的那个cringy 可惜都没讲好 查斯坦如若拿这个学院奖封后不心虚
好久没有进过影院了，新剧场版的改编翻拍只能说是中规中矩，技术和画面有质的提升，故事叙述的改编过于平铺直叙，但是它的内核依旧是那么美好，人物都是那么善良，会义无反顾去帮助他人、永远战胜困难、永远不会退缩，面对一部多啦A梦剧场版，我又怎么能说不呢？
Jess提名边缘想必也和这片子质量有很大关系 老实说是真的不怎么好看 基本就看Jess在演了/嘻嘻 虽然水片子但是Jess拿影后毫无争议 哪些路人甲总在说之前演得好哦 之前演得确实好但也不见你们给颁个奖哦孝鼠
挺好的选材和想法 但是执行的跟不上 有些浪费了
4.5 poor girl. 时隔十年重返舞台，空无一人的化妆间，她举起从头上摘下来的假发，susie moppet仿佛又回到她的身边，对着她说话。她回答：“I'm scared”，紧接着尖锐地、短促地笑了一声，那笑声非常像betty pop。不管结尾的表演有没有合唱团和她同台，不管观众是否真的站起身来向着她、向着上帝挥手，我真实地感受到她充满激情和恐惧的独行——如同所有esfp都在经历的一切。非常棒的传记片，never liked jessica chastain but the movie is great enough and she's doing fine.
连续好多年六一当天会看哆啦A梦，看到这部突然觉得这不是适合我看的动画了。以后六一这项活动省了吧。
同样的情节，同样的台词，换成真人电影可能通过审查吗？
马克思说过“宗教是人民的鸦片”，塔米·菲的表演更是给传递大烟塑造了一个完美通道。心智脆弱者在这种充满感染力的表演很容易沦陷。卫星电视更是将这种传播以几何倍的形式放大。
劳模姐的演技太棒了完全值得奥斯卡影后。影片本身脚本一般般，没有深挖tammy faye的内心世界，纯靠劳模姐把一个又天真又神棍，又脆弱又顽强的复杂角色演绎出来。
劳模表演是真的赞，故事嘛……对我们这种真正的共产主义者（doge）来说，所有宗教题材都麻麻的。
在脸上纹着眉眼唇线，肩上披着贵重貂皮，手上戴着布偶娃娃，口中唱着上帝福音，却都像录影棚里的海滩背景板，虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话，一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁，中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子，在观众面前是强颜的明星，在上帝面前是盲从的信徒。
流水账看得让人想睡觉…坚持看完了。其实不如就看最后的演唱。
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