David, a university professor, takes to social media to criticize his city’s administration. But instead of the mayor’s dodgy dealings being investigated, David is himself accused of embezzlement and placed under house arrest. Despite the overbearing surveillance, double-crossing acquaintances, and growing media interest, David remains defiant and will not apologise. With the court case drawing ever nearer, does David have any hope of winning this battle against Goliath?
两人在大桥底下浪荡秋千，在天台顶上引体向上；双人舞后分上下，功夫场中搞缠斗。
我全程：哈哈哈哈哈哈…
对历史不了解，看完后感到满足，人物刻画略单薄
很长的电影 有歌舞部分好像显得轻松一点 看了以后才知道原来别的国家也有像castell(torre humana)这样的文化
为张伯伦翻案，翻不去英国牺牲弱小自私自利的帝国主义底色。
对于印度片一直是一种主动远离的态度，实在很难喜欢。不过大量的宝莱坞舞曲和打斗场面相结合也是蛮奇妙的。
让大家更了解当时的时局，和张伯伦的决定不易
额，真的每个国家都一样呗，以后不要总喷自己国家喜欢意淫了。亚非拉兄弟万岁……哈哈哈哈
靖绥政策是为盟国争取了时间备战这一点要遭到两个质疑。首先如果当时英法没有准备好开战，德国也没有；其次，后来的历史证明，法国准备好了也没用。。。
故事节奏不错，虽然知道历史结果，但对小人物的命运捏着一把汗。
“我们唯一的选择就是如何回应”
1930，夏天，牛津，同窗，分道扬镳，重逢，分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext？嗯？22年2月底，历史照进现实了。
却忽视了希特勒同样不惜一切的去渴望去拥有
虚构的历史、神话传奇般语调的情节剧式故事、舞蹈式的格斗动作，托莱坞泽米吉斯内外都“印学为体，西学为用”的《战狼》。浮夸但精彩的动作编排和场面设计基本上秒杀了除雷米版《蜘蛛侠》（严格来说其实并不属于漫威）之外的全部漫威电影，也许现在只有印度电影还能像这样一次次重新定义主流商业片的“奇观”吧。
看完对印度电影获得了一个全新的理解：印度电影的动作戏本质上都是杂技，导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力，而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞，以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来
“我们不能选择自己生活的时代”
拍出了人我覺得就很好了，好像我沒有那麼關心宏大的歷史細節問題，反而會深深和兩個人的情誼與抉擇共情，我們面臨的也是類似的情況，就是現在，就是此時此刻
就着渣画质可下饭的3小时神片，现代印度版武松打虎，RRR！牛牛牛！
剧情非常契合今天的夜宵烧烤暴力事件，结局是男女老幼所有人都获得了枪，每个人都该有把枪。不常见的南印度泰卢固语，抛开开挂问题，动作设计特别有意思而且很燃。每次起跑出拳都要匀速慢镜头特写让人以为动作指导是扎克施耐德。
以及他们前半段真的很gay，真的很gay
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