梵梵大人踩踏扇耳光 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 法国 2003

导演: 李嘉欣   

剧情介绍

  《梵高》(Van Gogh,莫里斯-皮亚拉,1991年/158分钟/彩色。一部关于绘画创作的激动人心的影片,表现了著名画家梵高生命中最后67天的非常经历,也剖析了画面自伤自杀的异常行为,正是在精神疾病的严重困扰中他完成了《向日葵》等惊世之作)

评论:

  • 枫雪 6小时前 :

    吴君如的表演有层次,从泼辣的妇人变得沧桑,疮痍,世俗,崩溃。

  • 颛孙平卉 1小时前 :

    2021BJIFF最后一部。滴答滴答,是-678米深洞的水声,也是老牧羊人一呼一吸间流走的生命。片尾那几声吆喝,像招魂铃。

  • 欣冰 1小时前 :

    记录式镜头观感很好,也很让人犯困,以至于前半段我都在半梦半醒间。但一旦理解了蒙太奇连接的洞与老人,片子顿时变得有意思了。然而我理解的洞穴探索者是“自然不敬的闯入者”,被片尾说探洞是伟大创举的文字推翻了,我又蒙了

  • 法夜梅 9小时前 :

    其实看懂之后,就发现这个高概念非常简单 —— 当人不再怀有好奇心的时候,他的生命就在走向结束了。影片有两条线:一条是一行探险队员来到高原探索一处很深的洞穴,另一条是这片高原上的一位生病的老爷爷。随着探险队员们一步步向洞穴的深处探索,洞穴的面貌逐渐清晰、不再神秘,与此同时,这位老人的生命走向结束。相较于文本层面,《洞》的视听语言、声画效果才是最大的亮点。探险队这条线:电影不遗余力地展现了探险队员深入洞穴的每个细节 —— 扔石块探洞穴深度、扔烧着的报纸看洞里的面貌、用各种攀岩技巧逐步探到穴底……另一条线:特写镜头记录了垂死老人的呼吸、脉搏、血管的起伏……这也使得文本层面两条线的对位更加清晰。爱死了!

  • 飞和煦 2小时前 :

    开场10分钟就听到了呼噜声,我准备把这事讲给坐在旁边的朋友听,一扭头,发现她也睡着了...

  • 锦桂 6小时前 :

    每次固定镜头位置都很讲究。看完才发现是《四次》的导演,我很喜欢四次。

  • 鹏运 6小时前 :

    2021北影节。这片子只能在大银幕上看,在家会完全看不出效果。放映遇到一些小状况,观看体验不是很好。像纪录片但又不像纪录片给你展现一件事的全貌或者重点,这片子更像是把一些体验抽离出来按时间顺序再剪辑在一起,从始至终都带着对美的理解。片子没有解说,只把最纯的画面音效展现给观众,整体色调剪辑都挺有意思的,确实像一个艺术作品。

  • 祈添智 1小时前 :

    #11th BJIFF 12th#20210930深影中国巨幕//临时决定看的,没想到这么好!以极具现代性的视角(村民与耶稣像共眠,电视中的高楼和歌舞),探讨人类对未知的探索。几乎每一个镜头都是对完整空间和完整/多个动作的同时呈现,洞里洞外皆是大师手笔。神来之笔来自影片中部,灯光一边射向未知的黑暗,一边射向垂暮之人的眼睛,人类探索未知的过程是否也正是认识自己的过程?声音不再是形象的补足和修饰,而真正为电影注入了真实,滴水,虫鸣仿佛都具有灵性。加上结尾的迷雾,仿佛老塔附体,令人两股战战,震撼无言。这样的电影如果在小屏幕看恐怕就丧失所有魅力了,觉得自己太幸运!

  • 祥骞 0小时前 :

    很想知道,这位米开朗基罗对最近富豪们的星际旅行热的看法。

  • 菲倩 3小时前 :

    4.9 人类瑰宝 固定机位我全部喜欢,绝美。这片让我知道声音也是有记忆的,浪花拍岸的声音让我想起从前喜欢过的那些海岛的浪花与水声。探险的部分有点太多了,再剪掉一点,就无懈可击。审美真是天注定,导演的审美太好了。

  • 轩辕文敏 2小时前 :

    电影本身是讲的洞穴勘探的故事,声效还原真的配得上“声临其境”四个字,就是没看上杜比厅真的气😤

  • 次景中 0小时前 :

    电影本身是讲的洞穴勘探的故事,声效还原真的配得上“声临其境”四个字,就是没看上杜比厅真的气😤

  • 歆茹 0小时前 :

    影评:电影好牛,好多人睡着。看电影前的我:我不能睡着。看电影的我:断断续续睡了20分钟。看完电影的我和男朋友:现在的电影发展到这个地步了吗?(没有说电影不好 只是看不懂 就不评分了

  • 正涵 2小时前 :

    虽然是郑思杰老师安利,但是依旧要说这种廉价感动网大,还是少拍

  • 禾秋莲 5小时前 :

    有些时候啊(比如今天),我也会疑惑,我等叽叽喳喳百般挑剔的观众,真的有体量有力量去倒逼电影流水线上面涉及质量制作的逻辑么?我没有这个信心,说出这般自大的话。一者,质量并非唯一甚至首要的衡量标准,在急需扩张的时代背景加持下,个体言论也好,群体观点也罢,都无益于市场的增量逻辑,反而是流量明星、热点话题、奇观图景、关键档期等等要素来得更加直接,也更加凑效。二者,电影在社会当下的语境之中,并没有参与建构价值观的职能,而更像一块可消费易消化的点心,削弱的地位自然无需费心劳神地出力做功,只要配合肠胃做到两小时新陈代谢,便是功德圆满阿弥陀佛。消费者拍拍屁股走人,片方投资方数钱分账。对如此制作的影片,我已很难再用不温不火无功无过的形容词,它们低则敷衍,高也启发,高低要素被限定控制在安全的温室,卑微苟存。

  • 邰涵涤 4小时前 :

    本精神探洞爱好者看得非常满足!唯一不爽是座位后面有两个女生在影片播放中一直在说话,出片尾字幕的时候听了下其中一个女生在给另一个女生科普这种伪纪录片的去冲突的拍摄手法,确实比我专业,但影片放映时请闭嘴保持安静!@三里屯

  • 震枫 4小时前 :

    以为会睡着,但是并没有,全程叹为观止,还是被牛目送的场面感动到了。

  • 锦静 5小时前 :

    感谢主办方暖心的排片,值此中秋佳节为我们带来了一场极致的睡眠体验😪

  • 蔚鹤 4小时前 :

    北影节

  • 骏强 7小时前 :

    不可否认《妈妈的神奇小子》所素材的人物原型是足够励志且具有丰富解读角度的。底层群体、残障兄长、奥运冠军、香港选手,复杂又具有极大差异性的身份,必然会让苏桦伟深处社会中面临众多割裂和矛盾的时刻。但是对于传记片来说,原型人物永远是作者创作表达的载体,通过原材的取舍和二次创作之后,呈现的是导演要传递给观众的主观意识。在影片中,观众可以看到一些作为香港人,对于社会参与的责任感,也有对于资本化社会的反思,以及底层群体报团取暖的温情。但是推动影片发展的核心主轴,不可争议的必然是浓浓的精神鸡汤。对于运动员的描摹,几乎抛弃所有日常化的训练,转而用一个个直观的困境,将成功推向奇迹,以此呼应“神奇”。看似影片涵盖很多议题,又足够煽情,实则却恰恰体现了导演认知的局限,将原本极为丰富的样本拍得不够真实,又泯然众人。

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