松本润将主演NHK第62部大河剧《怎么办家康》，该剧由古泽良太担任编剧，将从全新视角解读早已为人熟知的德川家康的一生，本剧将于2023年播出。
2.5。没有完整表意的恐怖片作者探索只会沦为画面精美的装神弄鬼。
我们在寻找一个全新的自己，但最终可能更喜欢老的那个自己。不过，不得到什么的话，谁在乎失去什么呢？一首诗改编成一部电影，看到的，全是诱惑。听到的，全是谜底。
先失去greatness，再失去kindness，只留下fame？ or cowardice
诱惑、恐惧、贪恋这些东西布满影片各个角落，加上影片在摄影、打光以及构图和一些奇幻元素使得整部片子有着一种迷人的气质
挡在你胸前的盔甲，保护着我让我心疼
what it takes to become a knight
以后A24应该改名叫“就不好好讲故事·24”，苏格兰高地的绝美风景配上导演的精妙构图和用光确实看得我赏心悦目，但故事外壳取材于民间传说，内核从源头设定就给一股脑推翻，高文变成了纨绔二世祖，一身坏毛病性子还懦弱，这种人怎么可能会老老实实长途跋涉履行赴死的承诺呢？这个疑问到最后导演也没给我解答，只是灌了一堆“男人要慢慢成长”的鸡汤，表示接受不能。
构图，绝 ! 色彩，美 ! 灯光，牛! 这就是当不了烂片的原因了。
没底子真的看不懂，但看完后去了解了原故事，也看了下分析，算是明白了。大卫洛维尝试通过骑士诗歌的再书写唤起被人们所遗弃的美德，其实也是对现代社会人的状态的一个反映。
服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
“小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子，简直太完美了。
而不是用故事来吸引
中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。
这过程，一直放在我心底就像
画面还成，不过想象力也没有特别惊艳，画面设计属于想起一出是一出，不是非常系统。故事看完没懂到底啥意思，想说啥？
PS：等一个人摘脑袋当球踢
7.9分。很久没见这种散文诗般的作品了，风格上，看似分割的章节、温吞缓慢的节奏完全没有带给我倦意；剧情方面，大胆将“壮士出川”改为“浪子蜕变”，更贴合现代人口味，导演和编剧很善于揣摩观众心里；制作方面，更是将构图、色调、音乐做到了极致，极大程度提高了影片的艺术性。唯一缺点在于绿衣骑士的造型，创意及美感欠佳，和影片整体风格略微割裂。
高文，白马骑士，骑士美德的典范。高文与绿骑士在文学上是非常好的作品，但我觉得在故事情节上，绿骑士的故事不如高文和瑞格蕾尔的故事写的好。与瑞格蕾尔的故事中，高文的正直忠诚遵守承诺等优点表现的非常好，冒险，爱情，寓言等元素完美结合。绿骑士真的让人提不起兴趣，更别提这个改的屎一样的电影了。
史诗级的模样，却没有史诗级的内核，虽然本来也没有很期待，看完果然如我所想...
改造通俗类型
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