清雍正元年，大将军年羹尧平息青海叛乱后回到京都。皇帝担心握有军权的年将军功高盖主，以莫须有罪名赐死这位战功显赫的大臣。皇帝的心腹肃仁亲王接受密令，率领御林军统领常玉岗等深夜围攻年府，欲满门抄斩。常玉岗钦佩年将军，愿冒死违抗圣命救出年家后代年戟、年霞飞。年将军夫妇将一对玉蝴蝶挂在两个孩子的胸前，作为成人后兄妹相认的证物，然后夫妻二人饮毒酒而死。常玉岗救出年家后代，杀出重围，逃离京都，一路南下。肃仁派大内高手"血滴子"步步追杀，欲斩草除根。在武当山，霞飞姑娘从悬崖上跌落，常玉岗只得带年戟逃往嵩山少林寺，后又被发现，只好辗转到泉州。慧空和尚善用"笑拳"，击败了前来追杀的"血滴子"，把他们护送到南少林，常玉岗也脱俗为僧。年霞飞在悬崖下被武当门人静姑搭救，从此在她手下学习武艺。雍正十三年，皇帝得知年家后代未除，命大内总管冠平山督促肃仁亲王尽快剪除后患。肃仁、冠平山乔装平民查访年家后代。肃仁之女婷玉也在武当山静姑门下学艺，与年霞飞是师姐妹。肃仁用圈套收霞飞为义女，霞飞不明真相，与婷玉一起为清廷效力。在南少林，法云大师向年戟讲了他的身世。年戟报仇心切，只身入肃王府，因被婷玉、霞飞发现，报仇未成，只得又返回南少林。肃仁通过密探得知年戟下落，随即发兵围剿南少林，把众僧团团围住，企图一举全歼。法云大师、年戟等人力战众清兵。法云大师不幸中暗器而死，年戟也被霞飞、婷玉追至宝塔内。正当年家兄妹杀得难解难分时，一坐禅老僧走下佛龛制止，指着他们胸前的玉蝴蝶讲明了他们的身世和兄妹关系，兄妹相认。婷玉也因痛恨父亲肃仁杀害忠良，表示愿和他们共患难。肃仁与年戟拚杀，婷玉飞身制止，并谴责其父。这时，冠平山向婷玉飞来一毒刀，误中肃仁，肃仁临死前大骂雍正，婷玉等人和赶来相救的常玉岗等人共同杀死了冠平山。这时，南少林的僧人已被清兵杀得所剩无几。年戟、霞飞、婷玉等遵师命出海，以图来日报仇。
前半段看的真的是太真实了，本来就没什么钱，婆婆还这么奢侈。但是后半段就有点鸡汤了
以为很沉重的社会问题，出乎意料地轻松有趣。电影结论是不要被政府和机构制造的焦虑裹挟，如婆婆对媳妇那句“人还是活得任性些”。婆婆一次心绞痛之后意识到“我已经活到了随时死去都不奇怪的年纪，我要办生前葬礼”。于是一袭白衣白发欢乐地以女王姿态和亲朋好友办party。有子女也好，住share house也好，都是不错的选择，人终究是群居动物。再次深刻意识到，时代对代际的影响，在日本影视作品里，昭和那代人往往洒脱乐观行事乖张，泡沫年代踏入社会的，忧患意识更强，所以“你真是没缺过钱”这种话常是年轻人对长辈说的。我爸妈看我可能就是这样的，也没啥好怪来怪去的，不仅是人不同，更是时代不同。ps小寿寿都演小龙爹啦？！虽是日式鸡汤，但乐观一些，总是不坏的。
很有趣的小品电影，看了以后想如果我中年失业了该怎么办哈哈
算宣扬正能量电影吗？合租房也是因为大家做伙伴不错，否则也是一地鸡毛，整个故事挺理想化。女儿回娘家拿东西挺神奇居然只出现了一次？不过确实看看这种心情也会好些，毕竟我没有过糟心的日子，换包的时候真的很轻松很舒适的样子不错。
大型政府安慰百姓发不出养老金了你们互相取暖广告，好在老戏骨们演的很欢乐
前半部分毕竟贴合实际很接地气，代入感相对不错，可后半部分却变成了宣扬日本主旋律核心价值观的宣传片，还搞了一个老套的所谓“生前葬礼”桥段，平淡乏味说教目的明显，最后的总结更像是给“养老合租房”做软广告推广，给你一种被骗着看了一个多小时“公益广告”的错觉。
sharehouse真的是可行的办法之一了 直接一栋房 在一个离城市不远的郊区
大爱天海，看到最后天海买下她喜欢的包包，我好开心啊。
看标题以为是单身女王搞钱搞钱再搞钱的故事 结果是弱气主妇哄婆婆的剧情…合租房要是能如此理想 豆瓣小组吐槽室友的帖就不会那么多了
越没有钱意外情况发生的就更多。当放下执念的时候情况也在好转 这也是吸引力法则的效应吧。
天海女王跟五郎叔莫名地还挺有CP感的，无论是身高还是独身者的气质。前半部分坏事连连感觉没什么铺陈就是料想之内的俗套剧情，没想到后半部分给顶起来了。真的是很不错啊，娱乐温情都有了，也稍微缓解了一下近日自己的倒霉气氛。
婆媳之间的对手戏还不错唉，松重丰失业后吃冰淇淋的那段单拎出来还以为井之头五郎上线了。
懂了，这就是share house的超长广告
沉重的社会性话题，拍浮夸了。虽然观片体验轻松乐呵。
没看完，实在看不下去，这片子大概就是找了个废物老公的下场吧
有些理想化 总体还可以 happy ending人人爱
这一口号被专家解读宣扬出来，引起社会一片哗然，仿若加剧不敢老，怕老的恐惧焦虑感，让人内心使终期上八下惶恐着。
生活，重新出发。
还以为是合租屋广告呢，内核是真的悲观，人不过是用后即弃的工具，努力半生的积蓄连养老院的门槛都摸不到，有什么意义呢？
这大概就是10年20年 30年后我们国家养老的样子。
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