裹脚是什么时候有的 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 法国 2006

导演:

剧情介绍

由湖南经视制作全新打造的《有什么好玩的》是一档贴近湖南特色旅游资源的“音乐旅行真人秀”。节目打造一支旅游推介方言音乐团体“唱游人”组合,他们将探访湖南万千旅游胜地。在旅行的过程中,环顾湖南的大好河山,以一种前所未有的音乐视角,展现一个清丽蕴秀、古朴典雅、虎斑霞绮、林籁精绝的多彩湖南。


评论:

  • 锦沛 9小时前 :

    因为本人文盲不认识后四个字怎么念,所以没有被摆(

  • 芙俊 5小时前 :

    所以这个片子是大黑佛母剪的吗?挺不容易哦,纪录片的素材量那么大。

  • 鑫楠 3小时前 :

    都 是无聊的

  • 璩婵娟 9小时前 :

    都尼玛看的盗版还觉得晦气 导演还觉得你们这群白嫖怪晦气

  • 霞馨 9小时前 :

    想起以前曾有许多巴拉巴拉必须转发多少次巴拉巴拉不转发就怎样怎样的智障信息,这个“咒”亦或有影射于此的意思。不信谣不传谣跟大佬走,马选毛选挂中堂,镇宅辟邪当属顶流。

  • 柏承教 5小时前 :

    这也就是拍电影,以朱迪科默那身装备(垃圾袋防护服,一次性手套及N95口罩),无数次密接新冠患者,早已被感染了,前面部分拍的很真实啊,结尾她带托尼“逃出”护理院有一点戏剧化的拔高,为了质疑,结尾那几句质疑,这要在我们国家得被拍死了。

  • 蹉凝安 7小时前 :

    想起以前曾有许多巴拉巴拉必须转发多少次巴拉巴拉不转发就怎样怎样的智障信息,这个“咒”亦或有影射于此的意思。不信谣不传谣跟大佬走,马选毛选挂中堂,镇宅辟邪当属顶流。

  • 柔娅 1小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 西门锦曦 5小时前 :

    他们说 要带着心 征服每一个观众

  • 辰琛 5小时前 :

    气死我了,果真晦气,就是QQ群里不转发就死全家那种晦气

  • 莫小雨 7小时前 :

    p.s. 看来中国禁了这么多年恐怖片不仅没有任何收效,还让上纲上线的环境愈演愈烈......为了这些叫唤“晦气”打一星的玻璃心,就这样一直禁下去吧🤷‍♂️

  • 格慧 4小时前 :

    哈哈哈哈等于说观众被“玩”了一道 大家都就说晦气了 导演设计得挺好的 这样的从视觉上设计还是挺牛逼的(视觉暂留)从开头就有交待视觉上的错觉这一道理 结尾又整了一道措不及防 但是作为伪纪录片 有时候有些镜头插入的视角蛮奇怪的 不知道哪里出来的 或许应该叫神奇摄影机在哪里

  • 王碧琴 7小时前 :

    也就那样吧。伪纪录片拍得有点刻意,每个人都随时拿着相机拍拍拍。花样很多,但是没营造出恐怖的氛围。不如日本的《灵异咒》,那是真的瘆人。

  • 邗山雁 5小时前 :

    心理承受能力差者,或者真的相信诅咒者,请慎重观看!!不然会觉得晦气。

  • 雯香 3小时前 :

    因为本人文盲不认识后四个字怎么念,所以没有被摆(

  • 栗天赋 3小时前 :

    7分,其实中间有不少恐怖的地方还是用的jumpscare,不过有那么一两处确实吓到我了,所以还行。恐怖片大多数都是众口难调的,你觉得吓得要死的地方别人可能会觉得在神神叨叨。剧情上确实比较经典民俗恐怖片,某种意义上像是之前两部还可以的台湾恐怖片《红衣小女孩》和《女鬼桥》的结合,但内里也有导演自己想表达的东西(虽然这个东西可能有些观众会觉得是扣分点)。总体而言还可以,但我的观点一直是:不在电影院看的恐怖片永远无法真实打分。

  • 钭俊楚 1小时前 :

    视觉暂留的设计很好,但无处不在又没有动机的摄影机毁了伪纪录片的初衷,杂乱无章的剪辑配上标准的恐怖片音效,完全在糟蹋“恐怖”这事儿的纯洁性。基于以上我认为红布后的佛脸是一个或多个摄像头对着女主角更为成立(虽然也很土

  • 牛映冬 6小时前 :

    结构上,太零碎了;几条线的交叉,剪辑点也都挺别扭的,这大大影响了观众的“入戏”过程。

  • 蕾晨 0小时前 :

    新冠题材人家可以拍出这样的作品,说不羡慕是假的。

  • 菅长逸 0小时前 :

    场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。

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