四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。
日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
这部电影还是提出了一个问题：
1、嗯，讽刺严肃问题娱乐化、美丽国的zz闹剧。不过还是不如拜伦科恩贱。
稍微有些过了。
最出彩是布兰切特，其余人大多有不错表现，Ariana骂小李old fuck也是惊喜。片子本身有不错的噱头，方向大体也是合理的，不过后半的故事很散乱，插曲以演唱会形式大段插入更是失败得很。65
其实我觉得占吴不剩人订剩天的结局才是最荒淡的。人会灭绝，地球不会。
对时政的嘲讽度拉满！很多以前觉得纯夸张的情节在后疫情时代都变成了现实批判，这个观感本身就很讽刺了🙂
剧情有点虎头蛇尾了。美国人不要抬头，千万不要，皇冠会掉。
美国文娱界倾巢而出拍了这个片子为了讽刺、恶心和鞭尸懂王，但在这个疫情已经完全失控的时代，这反而成了一部讽刺睡王的片子，笑死。
直接展示了泛娱乐化的时代人们持续接收不断膨胀、虚假空洞又博人眼球的信息后面对一个灾难性新闻的真实反应，危险信号被政治浸透具有了外延意义后（才能引起关注）又重新作用于舆论形态产生新的效应，而演唱会的情景我们看到真相想要事态正向发展仍然要靠娱乐对大众情绪煽动式的聚拢力量，人类仅剩的理性只有平静地走向灭亡。
我最喜欢塑料生活了，疫情搞成前面这样很写实，但最后还要上价值就不对劲。
想到伊藤润二的《地狱星》，但比较之下问题也就出来了，尽管同样设置了一个“彗星撞地球”的麦格芬，《不要抬头》的时间完全是停滞的，每场戏间的人物状态的改变是来自于编剧遥控器而非彗星的自然运动，换句话说，这里只有一幅幅从真实世界中抽取出来的平面的肖像，而没有真正的“人”
不管你是影帝影后还是流量小生流媒女王，最终归宿都是小品。
「We really did have everything, didn't we? I mean, when you think about it.」
把彗星想象成疫情，唉，其实现实比电影还令人失望。
每一个点都是一记亮抽。只有梅姨演这么讨厌又嚣张的角色才能令人恨不起来。小李子胖了老了科学nerd了仍然是the sexiest。看到大家都是这么认出大魔王的我就放心了，我也是。号召不动大家了还是只有靠小明星，这么严肃的歌谱成这样还怪好听的。看一下进度条发现还有15分钟，觉得导演后面再拍就没什么必要了，不过导演其实就是要直球打到最直白。本片Jason记忆点真心深刻。最后，世界末日的各个片段里有甜茶的笑，太美，太甜
1.人们面对彗星撞击会拿出怎样的表现，我们在疫情的起源与肆虐里已经预演了。完全赞同。2.讽刺面是广但没有涣散力度，反而主次分明更为真实。一两个权势者充反派，还真背不起这锅。3.普通人能做的是尽可能从容、有尊严地面对被搞砸的世界，包括死亡。4.唯有星星发光和被我们的肉眼捕捉到之间有时差这件事，不用抬头。我们低头刷刷广播就知道了。
还是那句话，为什么要拍……这么重复这么长……一度想去做家务。
人在死亡来临时，还是要求助于：宗教、亲密关系、getting high(嗑药、性、Etc)
神仙阵容，MS女二、KB女三，甜茶A妹戏份都还行！只有CE是客串了几秒。很有趣，想讽刺的点太多了，不能说都完成了，但起码蜻蜓点水都点到了，而且整部片看下来轻巧舒畅，虽然是讲末日，但真的挺适合抗疫期间放松心情，毕竟轻科幻+轻喜剧+轻寓言如今太少见了。凯特大魔王真诱惑啊！别说教授，我隔着屏幕都顶不住！梅姨最后也是晚节不保，如果不是替身的话可谓牺牲巨大。
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