故事发生在亚圣孟子的故乡—山东省。孟子第68代孙孟乐川对苦读诗书、考取功名兴趣淡漠,在母亲的支持下,创办了瑞蚨祥绸缎庄。他的表弟高显阳也弃学从商,追随日本商人太野一郎最终成为孟乐川的对手。
瑞蚨祥受到地方官僚和洋商买办的几重压迫,他不得不寻求靠山,忍痛割爱将冬梅姑娘献给袁世凯。因捐资治黄,他赢得了御赐“乐善好施”的青石牌坊,但却无法在祖先的圣地孟林为父亲和自己买下一掌坟地。
高显阳一心想挤垮瑞蚨祥。八国联军攻进北京,瑞蚨祥化为灰烬,孟乐川在绝望中求助赛金花,北京瑞蚨祥东山再起,不料母亲又遭土匪绑票……故事真实地展示了民族商业在19世纪后期中国的尴尬困境。
可以看出想表达的很多就是觉得节奏可以改改,前面铺垫好长最后十几分钟好赶
这剧本脑洞太可以了。
能拍敢拍三星起,中间是有点惊喜,但是总之太长了,没必要。
虽然影片时间确实太长了点,但整个故事结构还是不错的,一部反映社会现实问题的电影,竟然还整出了反转的效果。看到一半时,出现法庭戏,一开始还感觉割裂感太严重,悬疑剧一下子变法庭辩论剧了,但没想到弄出反转来了,还反转得挺好,和前面的一些细节也对上了,当然通过不停的闪回来补充说明细节还是不够自信。总的来说,是部好片子,敢拍也拍得好,推荐!另外,男主和女主的颜值是真高啊!
政治家最大的武器就是公众的情感!——看看周边,是多么的现实!
不管这部片子中的反转有多少是可实现的,逻辑是不是缜密,但是不妨碍这是一部非常有力量的影片,整个积极向上,每个人物都有昂扬的精神内核。从头到尾都被深深吸引,看完觉得热血沸腾。
印度又一部批判体制的电影,敢于发声的电影,对于热点社会议题没有进行更深层次的探讨,好在讲故事的手法,角色的反转,还能吸引人看下去。前面半个小时的处理不太好,为了后面法庭戏的反转模糊了故事,又想调动大众情绪,总是情绪先于故事,很难让人共情。
纪实了一些东西吧。里面反应的社会问题有很多,也符合我国情况,不过这些问题我们已经意识到了,至少已经关注到了,所以没有收获。
印度在题材上的大胆和韩国电影不相上下。真是让我们望尘莫及。
你看到的都是希望让你看到的,要爱惜每一次的情绪动用。
“当一条狗被杀死时,人们会去抗议,但当一个人被杀死时,连狗都不会有反应。这种信念从何而来?本国的政治。让提出问题的人闭嘴的政治,让指责的人戴上手铐的政治。但无论你如何试图让他们闭嘴,无论你把他们关进哪座监狱,都会有人提出问题而且必须有人回答。因为这个国家不是任何人的父亲的私有财产,这是我们的国家!我们的。”
中国电影不仅在剧本讲故事的能力上,更在国家社会议题的反思和讨论上,离韩日以及印度电影差的越来越远了
沒有鋪墊就開始煽情唱歌,庭審整個歪掉反掉了,應該圍繞程序正義和事實還原來打,結果是充斥無意義的詭辯,控方在論證死者該死被告無罪(黑人問號),辯方在證明死者不該死被告有罪(???)。
脱开电影说一句题外话,如果毕志飞还想继续拍摄多主角电影,可以来这部电影里面取经。
开头本来以为是一个俗套的故事,直到后面的反转,真的太震撼了!
最明显的证据,就是以副督察为主角,围绕他编织的故事,反讽力度一般,而那些受害者面对的真正困境,缺乏有力的刻画和展现,那才是本片的核心诉求,只可惜再次沦落为故事技巧下的牺牲品。
非常极限的ab故事倒装结构,印度电影版《沉默的真相》,台词、人物塑造极为精妙,关键是触碰的话题无所顾忌,酣畅淋漓。印度电影神如斯,我等汗颜。
当媒体不是传播真相而是制造舆论成为权利作恶的工具时,每一个推波助澜的平民都是权利的帮凶。幸运的是,印度平民手里还有选票,每一次的清醒都让他们更加成熟。
看完电影久久不能平复,不是说电影带给了我什么样的冲击,而是在想它在我这儿是不是一部好电影。
停在律政片最佳 多了些政治批判也还好 但最后还是免不了印度式复仇的套路的俗
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