高清炮无圣光 高清

评论:

• 贺依霜 1小时前 :

  这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师，故事随主人公韩松初到和日村小学后，从各种不适应当地环境、习俗、饮食，到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。

• 福从丹 6小时前 :

  刨去情怀因素，单论剧情，这部作品真的不值得看，而且机器人动作过于拟人化，作画像动作片，

• 霍念梦 2小时前 :

  人的一生就是要奉献给一件有意义的事，不需要繁华，朴实才是最吸引人的，我愿意将我余下的生命奉献给它

• 龚芸馨 3小时前 :

  一大早冲去电影院刷了两次，我个人还挺喜欢的哈哈，虽然刚刚看见很多人说不喜欢，我感觉是跟自己的期待不一样吧。

• 闻乐蕊 1小时前 :

  你要说当成普通电影看吧

• 裘凝冬 1小时前 :

  这么高清重置这么一话，还不如重置79高达呢

• 胤鸿 8小时前 :

  2、人物形象塑造得很生动

• 西门锦曦 1小时前 :

  电影社群组织看的，怎么说，感觉浪费了两小时。很伟光正，只是我不是来接受爱的教育。

• 晖轩 2小时前 :

  ▪️“心在哪里，家在哪里，爱在哪里，哪里是家”

• 曼华 0小时前 :

  淳朴的藏族风情，暖心的支教题材，前半部分看的让人感动，如果结尾不那么戏剧化会更好些。

• 滑高谊 1小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 贯安春 5小时前 :

  看完感触挺大的，穷人的孩子早当家，独立的早，行动能力比较强，都很懂事，他们条件比较落后，但是做事能力一点也不落伍，孩子们眼睛里蕴含着淳朴。

• 靖听云 9小时前 :

  唯一係啲畫面超靚!!

• 琛琳 6小时前 :

  觉得该系列再差应该差不到哪儿去，看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处，节奏稀烂，UC惯有的写实严肃荡然无存，取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计，完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了，多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉，根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。

• 淳于天蓉 4小时前 :

  去过川西那样的高山湖泊与草原，更明白了纯天然的美景与城市繁华不可兼得，美景的背后是贫穷与落后，当人生被赋予新的意义，才更义无反顾

• 涵韵 5小时前 :

  非常感动的一个故事，看完热泪盈眶，在边远山区的老师真的比其他地区的老师难非常非常多，幸好也有这些珍惜老师的好学生，双向奔赴令人动容。电影中的藏区的风光好秀丽，非常希望有机会去藏区旅游。

• 茜雪 4小时前 :

  很温暖的一部电影，韩老师，孩子们，郎措大哥，梅朵，都是质朴但满怀热忱的人。

• 翟同和 5小时前 :

  还是不够完善，剧情没有交代清楚，毕竟是扩充也不能要求太多，算满意吧

• 止哲彦 6小时前 :

  差！

• 栀梦 0小时前 :

  一如既往的反战内核，现代的信息化与原子化让花朵儿未必都晓得战争的残酷，当然电影里库库鲁斯·多安才是主标题，而高达是副标题，马克贝的那句“巴黎在燃烧吗？”非常应景。最后要提一句那顶吉翁帽子看着就不适，虽晓得那是吉翁设定如此，也与角色无关，但那帽子真他妈看不顺眼啊！