花香满园 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1999

导演: 杨凡

剧情介绍

  1930年代的苏州,以超凡脱俗的容貌和绝佳的昆曲造诣红极一时的得月楼歌妓翠花(宫泽里惠)嫁入当地豪门荣府,却遭遇荣家上下的冷落。荣兰(王祖贤)是荣家的亲戚,虽为女儿身却有男儿之志,一心想做巾帼英雄报效国家。翠花与荣兰结识后因合演昆曲《牡丹亭》生出情愫,终因越轨之举被荣家驱逐出门,被迫暂借荣兰处所安身。
  风流倜傥的邢志刚(吴彦祖)的到来为两个女人的生活带来意外波动。因为唤醒了原始冲动,荣兰对邢志刚一见倾心,可是世事无常,落花有情难保流水就有意。而翠花眼见荣兰的移情,也只能无可奈何地黯然身伤。

评论:

  • 燕思雨 9小时前 :

    很久没看过这么窒息又想看下是不是会有一个理想结局的影视剧了。另外,不知道大家是如何搜到片名的 :)

  • 蔡思柔 1小时前 :

    只要接受这个神奇的設定 後續的發展都能猜到 顏值還算是不錯的 不愧是島國奇怪的腦迴路 男主在被男高中生勒脖子的時候 突然激發求生欲 也算完全忠於設定了

  • 蓓梅 0小时前 :

    万物皆有灵。想象力不错,但拍得不出彩,尬点太多,男女主之间也不来电,两人确实也没在一起。

  • 竹妙双 2小时前 :

    修行,,从来不是一次次生起问题,再一次次去解决问题;

  • 福沛凝 0小时前 :

    autassassinophilia慕自我暗杀癖。结尾出乎意料,逃得出设计,逃不出怪圈。有精神分析的轨迹。

  • 江文翰 8小时前 :

    修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。

  • 珊俊 6小时前 :

    整部电影充满了压抑无聊,中年无爱婚姻让人异常痛苦。女主的演技太强了,每个动作表情都在状态里,越看越心疼,希望能够释放出来,脸上写满了痛苦。越是痛苦,越是寄托在灵修上,越是依赖越是放不下。就像最后婚礼的出租上他们之间巨大的黑色深渊,无法逃脱。

  • 琪璐 4小时前 :

    黄狗和花妞有点惊喜,商业烂喜剧有点新鲜的世界观也还不错

  • 越蕊珠 7小时前 :

    教养院里的女人是男主曾出轨的情人吗?她是怎么失智的?头上的伤痕是怎么来的?交代得根本就不是很清楚啊。

  • 裕仕 0小时前 :

    总体还行,主题弃恶扬善

  • 禾依云 8小时前 :

    这电影虽然也“伟光正” 但是好歹最后竟然不是“法治栏目”收场2333 刚背过法律知识的我表示 偷了东西又还回去 只要东西离开了原主人可控的范畴 就已经是“犯罪既遂”了

  • 郦念露 5小时前 :

    处处都是对女性的无情嘲笑,居然没有引来女拳手。

  • 茜梅 9小时前 :

    1.高开低走

  • 顿温韦 0小时前 :

    两星半吧,最好看的就是片尾林更新的彩蛋,为这个加半星。

  • 玥欢 9小时前 :

    看得我仿佛在苦苦修行…吔了屎一般苦…实在不行就离…啥啊这是…

  • 第心怡 0小时前 :

    这电影之前,我看的是《僵尸肖恩》,相对于在电影中似是而非的隐喻,我还是跟喜欢这种简单直白的表达方式,但是毕竟制作团队和演员水平有限

  • 祁正亮 4小时前 :

    陈湘琪的表演就值得三颗星。其实她和林嘉欣、贾静雯在去年金马交出的三个角色具有非常高的重叠度,但单拎出《修行》里的表演还是有非常明确的自我表达呈现。

  • 洲惠 5小时前 :

    为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。

  • 竹妙双 4小时前 :

    演员还行吧,风景不错,但是作为一部电影问题好多啊

  • 犹泰华 0小时前 :

    编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。

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