剧情介绍

  故事发生在清康熙年间。皇上(倪齐民 饰)本该临幸嫔妃紫荷,却鬼使神差让醉酒的康熙与以丹格格(甘婷婷 饰)缠绵在一起。十个月后,以丹产下龙凤胎后既遭焚。多年后,有皇家血统的涵香(甘婷婷 饰)选入宫闱,不料被奸人同侪算计,雪雁(刘娜萍 饰)冒名认祖归宗,却在入宫前夜沐浴时暴毙身亡。锦衣卫密报康熙,溺毙的雪雁非以丹所生。遭陷害的涵香发誓查找杀害生母的元凶,她明査暗访后得知,当年铸下大错的紫荷有重大嫌疑,正待水落石出之机,忽闻以丹的父母在女儿被焚的当晚也准备了大量柴火,难道他们知道女儿的丑事后,要为颜面而灭口吗......

评论:

  • 夷烨熠 4小时前 :

    Some kind of healing trip.

  • 何琼岚 4小时前 :

    对于成千上万个Fern来说, 生活是一种选择, 或许现实没有给他们选择的余地, 但他们却永远葆有去选择的勇气。

  • 俊香 9小时前 :

    自由 国人不会那么感同身受的, 许知远的十三邀里说, 他们那个年代让父母参与自己的婚姻相亲什么的, 那得都丢人 。 不是强调孰优孰劣, 而是不同从一开始就存在了。

  • 初梦 8小时前 :

    又细腻又克制,孤独且温柔。像看纪录片一样,真喜欢。

  • 凯胤 2小时前 :

    3-2 等不到电影院上映了,所以直接下载看了(结果后来导演又被cancel)。看完之后才后知后觉电影的余味,就真的是无依无靠到处流浪,年老力衰没有金钱,子女也在他们自己的世界里好好生活着。

  • 凯谷 0小时前 :

    总有一个在路上

  • 戎灵卉 1小时前 :

    跟马力克比还是差了。比较出彩的部分是偏纪录片的一些片段,借了所谓的真实力量的光。那些所谓马力克式的镜头和剪辑、凝视镜头、科恩嫂的表演,都是按照独立电影的教科书拍法,靠着配乐制造情绪。

  • 东门琴轩 1小时前 :

    有几个配乐有点跳,和风格不是很合,唏嘘

  • 代又绿 3小时前 :

    因为网速卡而看了无数遍的开头,以至于已经可以默背下分镜。过了很久回味起来,都能记起这个沉默、冷冽、利落的开篇。

  • 孔初珍 5小时前 :

    当一个人同时失去了家人和家园时会体验到的孤独,公路旅途也是探索生命意义的路途,关于丧失与疗愈、羁绊与放手、关于生死。其实片中涉及的每一种问题和状态都让人不忍去触碰和细思,但导演不仅有勇气触碰,而且处理得极为克制,哀而不伤,灰凉中又有光亮。

  • 公叔安宜 0小时前 :

    纪录片不是文艺电影。Nomadland是从nomad游民来的,翻译成无依之地,文艺到完全错误,女主强调:我不是homeless,只是houseless——我不是没有home家(依),我只是没有house房子,房子不是家,不是依,我有所恋,所以有所依。这文艺腔显然从《老无所依》来,但跟《老无所依》比,真的好意思夸这电影好么?前面大半段弗兰西斯用影后演技建立起来的贫苦形象忽然大段引用莎士比亚开导小年轻,搞不懂这电影到底要以小见大反映社会还是悲悯地讲述一个找别扭的失败女性,这两者单拍都是好的,可混在一起,那就成了荒谬的调和矛盾,始终找别扭是讨厌但伟大的,可因为有一群人这样、有体制原因这样,女主变成了纯粹的zuo——为什么要这样找别扭?而体制困境因为有找别扭的人变得不再冷漠刻毒,是你要找别扭啊!赖谁

  • 剧琴轩 5小时前 :

    风光与情绪,感受不到暖意的温度,无论黑夜、篝火、就连夕阳都是冰冷的。迎死之人,无依可靠,心里早已无所寄托,看清,也没什么重要的了。★★★★/8.3

  • 德树 2小时前 :

    不是传统的homeless的故事,更多的是自我选择的放逐

  • 典荏苒 1小时前 :

    講的是遊牧,演的是徘徊,徘徊在回憶裡的遊魂,究竟是能逃到哪裡去啊去?

  • 弭明艳 0小时前 :

    2.对新自由经济的适应(以周期性经济收入为流动趋向的规划),也是一种对资本经济的颠覆(“对美元霸权的抵抗)

  • 昌文昊 0小时前 :

    比起他们

  • 卫玥 5小时前 :

    坚定自己要走的路,别总患得患失,仅此而已。

  • 少巧云 3小时前 :

    看了无依之地和骑士很能理解为什么漫威会看上赵婷,她的节奏很快逻辑又清楚,剧本充满感情但又克制,是那种市场会喜欢的文艺片导演。不过这片的范式很让我联想起拆弹部队,都是用刻板印象引入人物,经历一段洗礼和过去对视,让观众对人物改观,最后找回自己

  • 卫蓓蓓 2小时前 :

    生命因奇遇而滚动

  • 戢沛儿 8小时前 :

    纪录片不是文艺电影。Nomadland是从nomad游民来的,翻译成无依之地,文艺到完全错误,女主强调:我不是homeless,只是houseless——我不是没有home家(依),我只是没有house房子,房子不是家,不是依,我有所恋,所以有所依。这文艺腔显然从《老无所依》来,但跟《老无所依》比,真的好意思夸这电影好么?前面大半段弗兰西斯用影后演技建立起来的贫苦形象忽然大段引用莎士比亚开导小年轻,搞不懂这电影到底要以小见大反映社会还是悲悯地讲述一个找别扭的失败女性,这两者单拍都是好的,可混在一起,那就成了荒谬的调和矛盾,始终找别扭是讨厌但伟大的,可因为有一群人这样、有体制原因这样,女主变成了纯粹的zuo——为什么要这样找别扭?而体制困境因为有找别扭的人变得不再冷漠刻毒,是你要找别扭啊!赖谁

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