“连句”是一种日本特有的文学形式，有些类似中国的对联，是由复数的歌人合作完成，前一人吟出称为“发句”的上句，后一人以意思相关的“举句”相对。本作将日本著名的连句作品松尾芭蕉七部集《冬之日》动画化，由川本喜八郎任监督，邀请了久里洋二、高畑勲、山村浩二以及其他日本及国外著名的35位动画家共同参与制作，采用了水彩、油画、水墨画、人形剧、ＣＧ绘图等多种表现形式，收录了包括川本喜八郎2部作品在内的全部35组36篇作品。
P.S. 坎妹还是美啊，美啊，美啊
史诗级的模样，却没有史诗级的内核，虽然本来也没有很期待，看完果然如我所想...
影像太强大，从一段幻梦坠入另一段幻梦，可一切并没有组成一个整体而显得乏味 3.5
有点小失望 视听绝对没得说 但整部片子被随意的节奏和导演对原故事的过度解读有点拖垮了 而且台词写的是真的不行 和Robert Eggers比真不是差了一点半点
大体上放弃了故事性，转而追求若隐若现的符号寓意和别致的视听体验，倒也不能说是无可取之处。整体观感相当写意， 枝叶蔓生、光暗相比，确有漫步于泥金抄本当中的味道，只是其情节也一如泥金抄本中的怪奇故事一样莫名其妙，鬼才知道高文爵士那些一点都不精彩的离奇遭遇到底代表什么。要不是它真的很“好看”，不然真的会沦为影像酷刑呢。
不过以chapter的形式来叙事感觉有点偷懒，削弱了旅程和故事的连贯性，导致有几段游戏感很强烈，可能也是骑士故事中难以忽略掉巫术这个要素，会有点出戏。
The real honor comes when u give up the pursuit of honor
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
特别的成长故事，时间是所有人的敌人，也是所有人的朋友。
这郊野乡村的景色太美了，阳光散射，绿草如茵，航拍拉起一览无余。还有动物与人的温情。
“小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子，简直太完美了。
只可惜我對亞瑟王傳說不了解，影片裡大量的隱喻、語言腳本都看不懂。
“朝闻道，夕死可矣” 成为勇敢的骑士，请直面自己的命运！
既无奇幻电影令人耳目一新的想象力，又无动作电影酣畅淋漓的打斗，也无原著诗歌般的质朴与凝练，那我到底看什么？
一流的配置，二流的故事，三流的讲述。电影起了一个很好的开局，但后面却走了公路片的模式，镜头、画面、服装都非常美，现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动，但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落，往往是回闪，而它却是看向未来。终于，人头落地也就轻松了。
Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼，毫无意义
因为先看了看片小视频，发现精彩镜头都在小视频中，没意思，宗教性太浓
在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。
如果作为寓言来讲的确冗长，拍摄的风格可以，有那种旧式格林童话调调，没有也不需要缜密的逻辑，您也别问，问您就low了。。。
抄袭中国古代“黄粱一梦”、“南柯一梦”等等
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
