标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
因为要一次过讲永恒族的起源背景，天神的目的，永恒族的使命，还要从几千年开始讲起，把所有故事缩短，全部只能讲一点点，就变得有点散，甚至还要用一场打斗来介绍他们每个人的能力，整体不够紧张，跟终局之战比真的差很多。但希望接下去的二部曲，三部曲，会慢慢朝终局之战那样，看到故事，情感之余，也能让人对这一系列有所不舍。最帅还是安姐，为了安姐，暂且给个四星。
【B＋】远超预期，比《无1之地》好太多。赵婷想要太多了。1.居然第一次看到了几乎没有什么嘴炮的漫威，严肃的想要探讨人类历史。2.试图尊重每一个人物，几乎要把全队人都做上完整的弧光。3.居然能在漫威里看到床戏。。4.🌈也非任何噱头，居然有实打实的同性接吻镜头。5.第一次在漫威如此大方的把角色牺牲。。还不止一次。。6.第一次感到政治正确的必要性，有色人种与残疾群体都被放在了正确的位置。7.叙事结构与野心上也与之前的漫威体系完全不同。在对抗中拿下的成果必然不尽人意，但对抗本身已经足够让人敬佩。
只有一点感想，Chloe Zhao基本不懂什么是类型片，把爆米花电影当成鸡汤风格的社会议题说明书写作了。对如何设计延伸升华戏剧性张力和如何通过节奏把握观众心理一窍不通，剧作技巧和动作场景调度技巧处在大学二年级水平，而且结尾还偷偷模仿了徐克周星驰的《西游伏妖篇》的概念设计，欺负老外观众没渠道看中国商业片。
食人鱼从不怀疑它们攻击的正当性。
网飞出品的动作爽片，比《火药奶昔》和《门徒》要强一些
挺好的，world building做得很细致，出场人物很多，剧本从容地带着观众一一认识他们，都有发展弧度，是个被认真对待的有点文艺的超英片。但跟《沙丘》那种文艺不一样。会是个口碑分化的片子，因为节奏有点慢，但每次都在落入沉闷之前转换节奏。剪辑尽力了。看点很多，各取所需吧。Richard Madden so so beautiful! 陈嘉玛不错。Barry Keoghan演阴沉的戏份时有点意思。这是赵婷第一次拍商业片吧，她好稳。
「When you love something, you protect it. It is the most natural thing in the world.」
奇怪的政治正义确联盟，狼家兄弟争色曦，黄沙种地玩Civ，自然科教太空BBCG挺好看，但星际尺度剧情仍然局限在Kardashev次I类文明的区区人类思维怎么着都捉襟见肘，金丝永动机器人的武功更加捏汗，这盘连奥斯卡导演都接不好，更何况被流放的留学生
救命我觉得好好看啊，整部影片太温柔了，跟其他的超英片完全不是一挂的，它固然没有逃脱漫威固有的娱乐框架体系，但在确保这群神的神性以外，去赋予他们人性，我对于这样的处理永远有好感。Sersi为什么救人类，因为爱人类，从人类身上看到了希望，而自己作为“他者”的工具，在了解真相后，更能体会这种被决定命运的欺骗感。她的神力是“以柔克刚”，岩石变沙砾，土块变蝴蝶，匕首变水流，她的存在是为了共情感化，而非抵御，这是只有理解了人类才有的感情——爱之后才能习得的真谛。也因此，在她面前的Ikaris，眼神不再攻击，而是流泪，因为他懂了她。影片讨论的主题非常深刻，编剧也并不意图让观众来做选择题，因为不管是人还是神，都难以超越未知，都不愿放弃记忆，这是生命的局限，也是精彩的地方。当永恒族不再“永恒”时，意义才真的展现出来。
而复联代表正义和道德，他们不会牺牲一半人来换取另一半人存活。
“宇宙很大很大，地球就是宇宙的一粒沙，我们人类连一粒沙都没有”，那么永恒族就是两颗沙吧。非要说夹带私货，那可能是各葫芦娃的功能设定和组队过程吧，随后在平克·弗洛伊德的TIME倒计时中，瑟后飞不出如来佛的五指山，伊卡洛斯像吃兔头般掰着变异族激光烧烤。随队纪录片成分如果大一点，或许能喜欢一些吧。
打斗场面想到了DC的超人、闪电侠，那种快速的莽撞，没有格斗的华丽感和策略感；虽然插叙的方式塑造角色，但故事整体设定太大也太空泛，人物的情感也是在念白，导演标志性的西部远景自然光，在这里也显得突兀，所以不管是作为超英片还是故事片都差点感觉，紧凑性还不如两个彩蛋来的干练。
低配版kill bill，人物剧情缺乏逻辑
想不通赵婷为什么要拍这个电影……既不类型又不文艺，两头不靠……我觉得这个片子没能在国内公映，是因为按照国内的审查标准，这电影妥妥是一个邪教神棍片啊……
看一半睡着了，爬起来倒回去重看，说实话节奏真太烂了……我可以理解赵婷放在人物里的一些想法，而且我还挺喜欢邪教小哥的，但真的观感很差……
我很能理解赵婷的叙事逻辑，所以观影体验很舒服，很自然。公路片一样的框架，多样化的角色（政治正确在我这里是褒义词），熟悉的love is the answer。很可惜由于人身事故没看到前20分钟。
如果天神族制作了黑人，印度人，亚洲人，白人，残疾人还有同性恋，为什么不再做几个穆斯林玩玩呢？
剧情虽然比较简单，反正也不是重点，画面构图都是我的菜，开枪干净利落爽飞。蛮喜欢亚仁的一些动作设计哈哈哈哈哈
这是一出政治大戏。如来的手掌是体制，他制造了永恒族，也给永恒族制造了敌人。在手掌心，你拥抱体制或者反对体制，都只能是体制的一部分（就像豆瓣广播日常呈现的冲突）。只有当你喊一声I quit，才能打破中国史的循环，成为体制真正的敌人（这么来看，赵婷就是永恒族啊）。当电影穿越时间，文明是什么，人是什么？角色在广岛忏悔时在忏悔什么？当我们拥抱多元，终极结局是不是无元，当我们不断确认自己的性别，终极结局是不是没有性别。故我猜测这一幕幕画面是对人类很虚无的爱吧，它不断要确认爱的存在，于是最终呈现的是无爱，它碰上好莱坞教条的电影生产线，内含的叙事和思想也被撕破了。
韓國最大IMAX影廳真不是吹，宇宙星系等宏大場景visual的感動，初半戰鬥action設計的衝擊感，比之前看普通影廳看《沙丘》時觀感整體up，看來以後要多去CGV龍山！起始部分故事悠然載入，類似的出發動機再次重複並不是明智選擇，印度文化和馬叔叔part承擔部分娛樂點，既貫穿時空又延伸到自體身份認同和宇宙秩序的矛盾，比大部分超級英雄片要引人思索。可惜主loveline有點失望。有種想要囊括一切、面面俱到的野心。彩蛋+2。（突然覺得Barry Keoghan魅力驚人。1106CGV용산w/리친
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