《阿皮玩吃鸡》是一部吃鸡同人动画,主要讲述阿皮和好友强强以及阿美在玩吃鸡游戏中发生的许多搞笑温情故事。
会议性的群戏,剧本很扎实,反映历史的片段,这种就是带有很明显的电视台出品电视电影剧特征的影片。当然,制作是不错的。
总结:夏油杰手握4461个咒灵打不过祁本里香1个纯爱咒灵
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
博尔赫斯说,这世上如果有天堂,一定是图书馆的模样。我认为,这世上如果有过地狱,那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。
作为电影来说不如英版的更具有观赏性,德国人来拍哪敢有什么发挥的空间
没有半点血腥
听完《Come to Your Senses》才更新了一首许久无新的电影歌单,够好听但诚不是首惊艳作品,只是看到创作者Jonathan Larson这行便足以回想起这部电影,这本就是我这歌单的初衷嘛。作品本身有个好故事引起了我们的情感共鸣,但可惜没是够棒的好电影呐。
电影场景很简单就是在一个会议室里。他们讨论的仿佛是怎么处理一堆 废弃物品一般。。。将自己的行为上升为和平的举措,不得不做的伟大任务。。。
犹太人被系统性屠杀也是整个欧洲的罪恶,难怪当下的白左什么都愿意用种族灭绝去职责别人,他们是在自我赎罪。当初有多右,现在就有多左。
最后那段儿让我想到了前些时候看的《来自纳粹地狱的报告》,工业化流水线杀人,把人当做资源去采掘,才是真正可怕的地方
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
杰:没拉着悟一起当诅咒师是我失蒜了
看了太多二战电影,一直不理解希特勒为什么那么恨犹太人
当一份执念通过语言反复吟唱,便成了诅咒。诅咒就是执念,寄生于可以容纳这份情感的躯体,怨灵修改躯体,借由纯爱拔除,像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏,狗卷前辈我一整个抱住不撒手!
海恩里希没有布拉纳饰演的精彩,艾希曼的戏份不多,对最终解决方案的毒气办法,没有给出数字上的预估,所以还是显得没有老版的残酷
世界最大三次种族灭绝:1、屠杀美洲原住民;2、贩卖黑奴;3、德国最终解决犹太人。其他都是小巫见大巫。
与其说是电影不如说是一部还原很严谨的写实纪录片
德国人开会确实严谨…历史上著名的万湖会议,竟决定了6百万犹太人的命运。实在是可怖的开端。德国人的反省也确实令人感叹这个民族的希望。
虽然只是一群人围着桌子开会的剧情片,看着更像是根据当年会议记录高度还原的纪录片,但桌上的唇枪舌剑,最终坚持雅利安民族血统绝对纯正的强硬派占了上风,纳粹德国彻底清洗犹太人的命运从此决定,还是看着让人不寒而栗。尤其对于已经占领的其他国家、仆从国的犹太人,纳粹高官认为“我们铲狗屎的时候顺便把邻居的狗屎也铲掉,他们难道不会感谢我们吗?”的傲慢,已经牵涉到和当时德国法律相冲突的条款,立马以不惜修改法律快速通过,好达到清洗有着二分之一犹太血统四分之一犹太血统的二三代犹太人的做法。心存犹豫的个别人也被冠冕堂皇的理由逐渐说服,最终与会的人达成了全面清洗犹太人的一致。强权面前,法律可以轻易被践踏,人权财产权可以被完全无视……人类历史上的强权恐怖和长官意志荒谬,一再上演,有着强烈的警世意义。
有人说,这是纳粹版的十二怒汉。不错,场景的设置和影像的表达确实有近似的地方。但是,万湖会议的参与者没有十二怒汉们价值观的激烈碰撞,也没有耶稣般的拯救启蒙者。他们殊途同归,只是在解决犹太人的技术细节上争论,只是为自己和背后团体谋一点私利。这些衣冠楚楚的上层人士,心中唯有工具理性,他们是现代性这架大机器上冰冷的螺丝钉。电影拍的很克制,没有任何多余的渲染。因为历史已经足够令人错愕警醒了。
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