腊月的天气，干冷。站在青颖公园大门里，穿着厚厚的保暖鞋，脚趾还是像一个个石子，硌得心脏生生地疼。徐海波是坐出租车来的，在我面前并没停车只是示意我往前走。戴着墨镜，显得贼头贼脑。 , 轻轻地偎着他散步，在那条小河边。他换了一身白：白衬衣、白裤子、白袜子、白色的皮鞋，悠闲地走，自在地吸烟，略有几分潇洒，只是几分……象他的字，即使在灵动的飘逸中依然是沉凝。眼前的河水也是这样，不象春秋两汛时那样奔放，而是在无意的宁静中显出力量，傻傻的、呆呆的、循规蹈矩的，偶然一个小小的旋涡经过或者一个小小的浪花激起，然后又是宁静。月光映着波光，河水映着岸边的柳树，风吹来了，他搂得紧了些，好象怕我着凉……“回去吧，好吗？”——他说。, 十年后偶尔和人说起小城里的相亲，我随意地说正常，我说我至少相过N人。用除法或者别的更精确的方法计算并保留整数，平均一个月约见一个陌生男子。刘伟不是在相亲中认识的，他是一个高高帅帅的孩子，和我同年。我们相识于一个书店，这个环境里相遇使我倍觉浪漫。虽然我是去买书而他在帮朋友临时照管，互相之间几乎没有谈什么话，我还是觉得他的表情里有睿智和儒雅的成分，这些成分和着他的身高五官，在我面前树起了琼瑶阿姨笔下的一个经典形象。, “不，你是她的好朋友，你转告她，离开徐海波吧。跟着那样的人，不会有好结果。”。
烧菜？他什么时候又会烧菜了……, 陈静跳起来往我的小床上猛地一坐，床板给压得咯吱直响：“当然是我们海波办的啦。” , 那天强自支撑到饭局结束，卓远开车送我回宿舍。夜色如酒，弯月如觚。在宿舍楼门口我借着酒力倒在卓远怀里。他拥抱了我。给了我一个吻。轻若蝶止却令我窒息。很甜蜜的一个吻。。
确实非常好的片，很有现实和话题意义。但影片本身的商业化和套路化还是很刻意，比如到底两个人的问题是什么？比如最后饭局一刻男主用真诚挽留住女主，这个故事也说得通，也符合约定俗成的社会现象，未必将来就一定很悲催。那么编导坚持他们分开的用意是什么呢？或许是为了刻意制造一种反思效果，其实价值也在于审视年轻人的不成熟，双方需要沟通和尊重的本心，男主的转变，女主的坚持可能都不代表成熟，两人其实都没有想清楚生活和未来，所以最后的离开不是什么性格问题，恰恰他们很多表现是宛如一体，就连打算分手的腔调都一模一样，也显得影片的审视非常深刻了
女孩最终没有告诉男孩她喜欢的那束花的名字。从帆布鞋到皮鞋，再到分手时邻座的帆布鞋。看的时候想到好多歌，肤浅地将歌词与故事胡乱结合也能让人泪流满面。回过头来想也许在感情中也没那么多碰巧的热爱，更多的还是互相经营着期许。遗憾没能好好说再见，我会永远记得曾经的快乐。
想到那些自己因为“工作忙”而疏远感情的日子。后来才发现，感情这件事，真的需要刻意的去经营，否则就是平淡，然后疏离。这就是《后来》。
8分。有人说爱情导致的多巴胺分泌只能维持三年，所以三年内不能把爱情转变成亲情，那两人之间就只剩分手一条路了。也不是有什么特别的分水岭，在一起久了，忽然就觉得不爱了，时间和生活对爱的磨损往往超过了大部分人的想象，就算不能一起走完全程，但能够微笑着坦然和过去告别，这本身就是一种成长了吧。
有村架纯的眼泪太动人了。爱情实在不是什么重要的事情，婚姻更不值一提，只有当中每时每刻的彼此，才是值得关心和理解的。
感觉自己已经完全过了这种文青状态 回头看愈发觉得愚蠢。有人说文青这种自我意识层面的表演本质是空虚的，不如说其本质更是无知与自欺的（既是对现实的抽离又是对自己的背叛）当人对世界进行切割继而产生优越于他人之心态的圈层系统 意识便会进入无休止的自我确认与复制的循环。这种表演导致疲惫到来是其内在机制决定，把情感的败坏怪到职场社会的异化无非就是自欺欺人——我没错是社会的错！赚钱当然是文艺最大的敌人 这是亘古真理 有古今中外无数靠金主过活的文艺创作者为证，但也正如此才揭示出文艺内在的空洞与文青文艺内在的阶级性（及其匮乏的自我觉知）试问自觉为生活所迫的文青们，是否尝试过抛弃优越的圈层及其循环引述，而去发现属于自己的文艺呢？或许爱情的未来从不在现成的符号系统 而是两个人一起创造的新的世界=真正的文艺
谁人不知爱是幻象？文青的报菜名、对暗号、小鹿乱撞并不可耻。恋爱本就起源于任意一次未落在时序中的幻视。但这种深植于庸人心中的被量化的、外在的温柔及其法则杀死了多少无力生活的恋人？连那可贵的烂漫都显得刻意，只有颓丧是这里的真实，到此却已转入安吾的命题了。
最喜欢的桥段是分手，两个人尽200%努力做到理智和体面，最终还是被感性占据制高点，笑中带泪的分手，是完美的。
花开花谢花无悔，缘来缘去缘如水。兴趣爱好的合拍远不如人生阶段的合拍来得重要。何苦抱着枯树过一生，从而磨灭了当初花开时的美好。P.S.坂元为什么这么喜欢写分手和离婚，可不可以乐观一点。P.P.S.「別れる男に、花の名を一つは教えておきなさい。花は毎年必ず咲きます（请教给分手的他一种花的名字。每一年花都必将开放）。」这句话最初出自川端康成的小说，后来有川浩也引用过。不知道是不是博客里那句话的出处。
坂元裕二又夺走了我的泪水。现实里会有这样和平的告别吗？还是只有一地琐碎和需要独自走过的漫长愈合期，我不知道，只是觉得这样的缘分一生也许真的只有一次，无论怎么说也不要错过才好。要活在现实里，但也不要被现实击败，要始终记得最初相爱时拼命想要延续下去的那份热烈。
有的人根据现实改变自己，有的人让现实适应自己。感觉也可以理解为，相同的人做了两个完全不同的选择，走向了完全不同的两种人生。
哪怕遇见和自己一模一样的人，也可能在后来变得完全不一样。这件事对情侣成立，对一个人也是成立的。话说坂元写本子有强迫症，一定要制造某种对称，伏线回收，前后呼应，这种人工干预的感觉和这个故事的氛围有些冲突。
想跟之前吃饭的朋友说，我终于懂时停错觉这首歌好听在哪里了
刚开始总有浇不息的热情，但恋爱和花束都有一样的难题，如何保鲜？我觉得参与感很重要，一起去完成、分享、观看、阅读、解锁未完成…
可能对“因兴趣产生的吸引”存有些许保留，但依然漫溢着文艺青年式的自我陶醉同时希冀它产生效果。遗憾基调的结局处理促成了真正叙述对象（一段关系）的完满，这种精巧的闭环和反情节的时光流叙述使每一分每一秒对于观众来说都是梦幻。只是其中导向关系出现裂隙的因素太不充分了（生活压力和工作强度改变了男主价值观），人物自身性格被忽视，变成了资本主义职场环境把理想青年异化成父权家庭意识爆棚的社畜的劝辞片，因而中间从人设到叙述立场一度都不再均衡对等，造成对剧作概念的破坏。好在人物状态全程都精准且连贯，理性之上的问题足以被时态遮蔽，浸入梦的旅程。
看完给爱人发了下载地址。不知道该不该改口叫前爱人，也不知道他会不会看。剧情总是惊人的相似。开始的相遇有多虚幻，分开就有多让人，或不甘或犹疑吧。是不是所有最初的包容到最后都会变成相看两厌。当生活步调不一致，当其中一人开始被异化。结婚，结婚真的能拯救一切吗？显然不，是降低标准后的妥协。女孩在男人试图逃避的时候将对话拉回现实，女孩好勇敢，真的很勇敢。
看完片尾谷歌地图定格的画面后再返回片头，你会有新发现的。
往日里会因为坂元裕二的故事大哭的自己，早已经变了。两个在恋爱之时假装相似的人，时间终究会让他们卸下伪装。这不是任何一个成年人都早该明白的道理吗，
其实我印象最深的是男主的学长去世时，男主很悲痛，哭的稀里哗啦，但是女主没有表现得很难过，因为这个学长生前家暴女朋友，爱聊骚。这段虽然只有很小的篇幅，但我觉得，男女终究是不同的性别，男女主恋爱始于共同爱好，但显然拥有不同的三观。
是我的人生电影了朋友们，恋爱也好，社畜人生也好。跟电影里错过的展览一样，想起去年还在交往的时候讲过的，“要不是因为疫情，你可能早早就去日本了，那样的话根本不可能见到，也不会交往了吧哈哈哈。”虽然还是分手了，但是留下的回忆是不能忘记的吧。不过也不会遗憾和后悔，我们都在故事的中途呢
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