荒岛女儿国 高清

评论:

• 前奥婷 3小时前 :

  电影的故事简单，讲述一个从北京来的刚毕业的大学生小韩老师在藏区支教的经历。他在木头搭的房间睡觉，用手抓的方式吃饭，在河里洗澡，藏区的一切都与他之前的生活截然不同。一般情况下，这个刚毕业的大学生可能因为无法适应而选择回北京，但小韩老师没有，他选择留在和日村，选择继续教孩子们读书，而他之所以做出这样选择的原因，也许在他第一次与孩子们吃饭的时候就说明了，“在这一瞬间，我接收到了孩子们传递出来的，对老师那种发自内心的尊敬和期盼。一个声音在内心告诉我，我就是他们的老师。”

• 买运锋 0小时前 :

  前面都很好，很大爱，但是当融入了太多大爱就变得假了，强行感动，强行悲剧，虽然悲剧是美好的东西撕碎给你看，但是要合情合理，也并不是每个电影都要悲剧化，才是好片，两星给前一个半小时及风景。

• 宣博丽 1小时前 :

  只看过0079动画TV和GTO动画OVA，总体观感还行，设定上有出入。1是 阿姆罗比TV里要内向软弱，比如 不会锄地 姿势滑稽，被同龄小孩按着打，游泳溺水。新登场的吉翁小队打的凯和小林毫无还手之力，这两点看的比较难受。2是 白色木马多出了一台吉姆一台钢加农，小林开的也是钢加农 没有看到钢坦克。石头哥的徒手飞石头拦导弹变成了被打败后无力的扔石子反击，龙没有出现戏份换成了史雷格，这几点感觉比较遗憾。

• 单于翰采 1小时前 :

  没有明星，没有资本，没有炒作。我觉得这是今年最佳电影

• 俞新霁 7小时前 :

  感动肃然起敬，我曾经也有过当老师的梦想，可惜自己没有努力，确实十分十分后悔。由奢入俭难，在城市生活算不上奢，但和大草原对比确实奢侈了，男主开头说和大多数人一样是趁年轻镀个金真是人间真实了，然而即使是怀着善意怀着热爱，又有多少人能坚持下来呢？难以想象女生是如何解决上厕所和洗澡两大难题的呢？生活中稀疏平常的事，就如吃上大米都如此艰难。留不低留不住啊！支教老师的苦不仅在于条件艰苦，更是与思想作斗争，生活习惯的不同，贫困落后食不果腹，居住地漏风漏雨，还要和野生动物还有捕猎者对抗，克服这些以后，还是要面临和昔日好友、家庭之间的选择。忍不住落泪啊。

• 彬欣 0小时前 :

  前面都很好，很大爱，但是当融入了太多大爱就变得假了，强行感动，强行悲剧，虽然悲剧是美好的东西撕碎给你看，但是要合情合理，也并不是每个电影都要悲剧化，才是好片，两星给前一个半小时及风景。

• 余芳洁 8小时前 :

  高达版《巴黎烧了吗？》，马克杯大佐一文化人说出“条约仅仅是条约”这番话的时候，他旁边那个青花瓷花瓶中似乎映射出了一种微妙的马基雅维利价值观😊

• 卫濮瑞 2小时前 :

  旺卓措演技真不错，很自然，期待你以后的作品，太棒了！

• 孟雅爱 5小时前 :

  结果只是送给安多一句 “因为你带有战争的味道 …” 就把扎古丢了？？？ 这是要逼安多自S么？ 你阿姆罗 随便说说就把绿扎古丢了 拍拍屁股走人 安多之前的努力保护孩子们 和S 战友的铁血机甲就被你分分钟葬海了？？？ 你白色魔鬼最牛B 剧情烂透了 都2022年了 动画翻新没突破 模型几十年不更新产品 “万代”这是要走夕阳路了么？

• 出思远 6小时前 :

  当然也包括教育。

• 卫美华 9小时前 :

  奔四的老UC粉路过，感动不已，高达不是简单的动画片，内在的反战内核时刻提醒我们，战争并不美好，英雄也不是看起来那么的浪漫，“不，战争是可怕的。”这句话，不仅是告诉孩子们，也是告诉大屏幕前的所有人，愿世界和平。

• 卫虹燕 6小时前 :

  西藏真美，和自然的互动，淳朴的民风，宣扬社会真善美的思想，支教真不容易。

• 彩彩 8小时前 :

  如果我没有到过这里，我无法想象孩子们的艰苦贫瘠；如果我不曾看到孩子们的眼神，我理解不到他们对知识的渴望；如果我当初也选择了逃避，我一定会遗憾终生！牧草青青，鲜花灿烂，无尽的草原连着天边;苍穹浩瀚，繁星点点，皑皑的雪山擎着蓝天。

• 刑红英 2小时前 :

  高达最吸引我的就是普遍存在着的每个人的痛苦。

• 卫星辰 4小时前 :

  风景不错 也有感动 就是转折不喜欢 套路

• 佑枫 4小时前 :

  这是好电影，虽然总体上不如《香巴拉信使》，但是真是好电影

• 彩优 4小时前 :

  风景美 师生相处令人感动 情节比较好猜到 不过在类似地方呆过的我奇怪的关注点一直是：早晚穿那么点不冷吗

• 凡斌 1小时前 :

  胶佬又该是时候装扎古了！音乐比剧情吸引。不属于鸭子的部分，就开三倍速！

• 咸德本 5小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 敬晴波 0小时前 :

  难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高