昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
…真爱至上的无敌粗制滥造版 演员都蛮好的 就是线太多 太潦草了
或许我们更需要的是现实一点的新年快乐，而不是没有希望的幻想。
肯定不如家有喜事咯，毕竟家有喜事我们熟悉的演员多。
从山西出发，来处就是归途。作为平遥谜之味道的影展单元，本片在诉求表达上，有原文本的基础，方向非常之明确。处子作导演最容易犯的错误，从中学课堂上的中央集权
生病带来的痛楚。对于一个平民来说还是很致命的
好恶俗的跨年烂片，不懂有什么拍出来的必要性。
战斗民族就是明知道打不过也要在气势上压倒对手！救赎？容易吗？
一个家庭或者说是千千万万个家庭的展现，但生活不该这么骨感，有时候也会在苦难中找到甜，影片处于越看眉头越近，色调偏压抑
无法及格，演员演技没有问题，毕竟都是老面孔了，但，问题就出在剧情，2022年了，还有谁会看酒店总裁爱上服务员的故事？谁？hgr吗？这种剧情hgr也应该已经放弃了吧，毕竟现在韩剧也不这么演了啊…最关键的是这一对感情戏还最多，甚至有吻戏…是不是应该怀疑有谁带资进组啊…
年末的新年快乐
父母在，人生尚有来处。双亲故，人生只剩归途 。珍惜当下！
拍的演的雀氏一般
也许这样的电影很适合在暴力犯罪的人群中播放，它有它现实中极其重要的意义，也有它超越现实的意义，最后一刀一刀又一刀，你说它是救赎也好，说它是忏悔也好。
或许我们更需要的是现实一点的新年快乐，而不是没有希望的幻想。
最喜欢有点精神性的部分，比如小男孩和球 比如公园里与其他人格格不入的一家三口及手风琴 比如老屋院子里死后的世界。最后一幕我的理解是 要如何再走出房间面对现实呢
/// 台灣片名翻譯是「緣來大飯店」，總覺得直接叫新年快樂好俗啊~
这部可以说是韩国版的“真爱至上”吧，虽然名字叫新年快乐，但是感觉更适合在圣诞节看。我们的允儿一直都很棒啊，那么美，演技也还行。韩智敏真是太漂亮了，非常有女人味！
影片开始的伪长镜头确实惊艳，另如评论区所说，与贾导的社会纪实风很有同感，只不过在不过的国度有不一样的境遇。
（伪）长镜头很惊艳，故事很无语。把大家叫出来，就是为了这点事啊。
我想问下，有谁去站在电影的受害者的角度写个文章？总得有人去为受害者说话。那就我来说
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