客观讲就小红花水平 但母女这种羁绊确实更有说服力 流畅度确实不错 这种女性视角下描绘出来的女性 清爽干净 果敢能干 像一颗小白杨 没有什么男性凝视的感觉 真美
笑点非常密集,从头笑到尾,特别是划船那段(而且居然有点磕晓玲和冷特的cp哈哈哈)。最后结尾非常感人,在电影院默默流泪。一句话来形容最贴切不过:妈妈明知最后奔向的是死亡,却还是选择了你做她的女儿。
看到结尾电影院里哭成一片,后排一个男孩子不停抽泣。真实的故事最感人,真实的情绪最动人,在我也即将成为妈妈的这个特殊时间里,旁边坐着妈妈,肚里揣着孩子,这场电影我大概一辈子不会忘。
啪嗒啪嗒掉眼泪的时候,我多希望手上的金阁寺能变成卫生纸,恨不能把三岛由纪夫一页页撕下来擦鼻涕。
惟悲应心,乃可融圆明於众生。
中国这几十年发展太快,我们这一代人可能注定无法完全理解上一代人(可能我们和下一代也会),所以用我们的眼光去看上一代,总会有这样那样的问题,不过这些年我领悟过来:父母不管怎么样总会老去,甚至逝去,不一定非要费力费劲去相互理解,只要能够接受和知道他们的爱就足够了
还有能说道的地方在于它向我们展示了在无数催泪作品中都存在的关于“爱”的淫荡结构(催泪的原因)——作为窥视者的全能终究在其发生阶段就暴露(包裹)于母系他者的觉察之下,导致这种全能感的回溯性丧失和主体的回溯性被觉察,它召回了我们自身的某种“崇高(排泄物)”,我们把自身的脏东西献给了积极配合的“神”。就像中学语文课本里的那句箴言:“天下最幸福的事情就是不知道自己偷偷做的好事,早被人看在眼里!”这也就是为什么这部片子成功利用母亲超我向大众传递了新保守主义的价值信念。如果说改革开放以来,现代化making的原子主体迫切寻求某种倚靠,那么回归“始发纽带”便成了这样一种淫荡增补。我们都想在唤回一个“家庭”中的主人,在物质时空上指向改革开放初期的无穷可能性;在伦理上指向包容/吞没我的母亲,对前俄狄浦斯的倒错
放在春节档可以说非常合适,贾玲一直是个非常真诚的人,这种真诚也反映在电影里。最后的部分让整部电影从单纯的搞笑与卖情怀得以升华,逝去的80年代和去世的母亲,已经做的很合理了,有笑有泪,也有艺术,春节档看的第一部还是比较满意的。
放在春节档可以说非常合适,贾玲一直是个非常真诚的人,这种真诚也反映在电影里。最后的部分让整部电影从单纯的搞笑与卖情怀得以升华,逝去的80年代和去世的母亲,已经做的很合理了,有笑有泪,也有艺术,春节档看的第一部还是比较满意的。
啊,贾晓玲的妈对她也太好了吧,如果我拿假的录取通知书骗我妈,那我妈就会让大家知道什么叫血溅当场,而明年的今日自然就是我的忌日。
中国电影里的孝开始卷起来了~
整个放映厅都哭惨了,一时分不清是电影里在哭还是观众在哭…
“她不是因为想当导演拍了这部电影,而是因为想拍这部给妈妈的电影才当导演。”
可以感受到贾玲的真心,贾玲的处女作是及格的。但是,剧情真的很常见,没有讲出新意。电影的立意也不高,贾玲穿越回去想让妈妈过上更好的生活,竟然是想通过嫁给厂长儿子这种方式……最后的反转是很感人,我也看哭了,但是一直强调妈妈的付出真的好吗?妈妈就不能做一回自己吗?我希望妈妈能从母亲这个角色中解脱出来,先做自己,再做母亲,不做母亲也没有关系的。中国母亲被社会压迫太久了,不要再为家庭为子女付出所有,甚至牺牲自己。无私奉献太久,再加上整个社会都不允许母亲寻找自我,势必会希望从子女身上得到回报,也就是想要子女有出息,子女也会感到窒息,恶性循环无穷尽矣。希望以后多点母亲活出自我的电影吧,母亲只是一个身份,而不是被定义的角色。
未来可作为中国版“是电影(Film)也不是电影(Cinema)”的绝佳例证。
(说的不是贾玲,贾玲很会选点)
非慈感念,无以纵冥阳之两界。
想要通过作品释放自己的一些情绪、遗憾,是创作原动力的其中一种吧。看电影的时候,能感受到贾玲的这种释放,这也是我看这部电影最大的获得:从一个创作者的角度。
比春晚好看,真情实感足以弥补结构上的不足,肉眼可见的满满诚意
欣赏贾玲,赞美沈腾,张小斐前途无量。但是,这个故事就是不好哭也不太好笑,不喜欢。(弱弱的说)
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