两类内容合并成一集。弱小不代表不被看好,拥有坚定的信仰和内心,能够在其他人的帮助下成就事业,而善良温柔的人也愿意成人之美。曾经的友谊因为能力成就的差别而疏远,是留着怀念过去还是互相迁就成全,热闹却不代表不寂寞,真正的友谊即使长时间不联系仍然是一见如初。唤石者的努力,三筱的故事,一部是信念,一部是情谊。
不要觉得印度穷乱种姓制度不公!但印度电影工业让咱们望尘莫及
题材加一颗星 敢想敢说 但说好一个故事的各方要素都太薄弱了
【B-】敢拍,会拍,但本质上还是套路化的印度犯罪庭审片。
“政治家最大的武器,你知道什么吗? 是公众的情感,是疯狂。他们的思想、智慧还有决策,都会被这种疯狂压倒。一旦被这种疯狂所煽动,他们就不只是党员了,他们会成为信徒,我们要 点燃他们的情感,当他们因为这种情绪而忘记其他一切的时候,我们就能实现统治”
越来越敢拍的印度电影,反转很棒。但想表达的点有点多,整体观感不如杰伊比姆。
虽然但是无解啊,结尾也没有说啥,就是希望之🔥可以燎原么?
给国人带来巨大震撼!这就是操控舆论的下场!当法治变成人治,当舆论左右司法,这时,你以为你看到的就是正义吗?PS:看到结尾感觉学生真是最好煽动的群体,青春热血又自以为是,政客们应该挺喜欢的~
没有人能将每一条树根全盘拔起,因为当你捋着它行走的脉络挖掘时,会发现一个悲哀的事实是,自己并不是在跟这个树疙瘩本身较劲,而是在和脚下的整片土地做对了。
只有50分钟的剧场版《夏目友人帐》,浓缩了两个故事,精致又温馨。
除了节奏拖沓,音乐太多,其他的都不错。很敢拍,中国影业现在连印度都赶不上。
我看到了一个评论,简单的说就是韩国在描述人性,日本在描述小人物的日常,印度在描述他们种姓制度下的一个奇特环境,而我们呢???
看了一半,有个疑问,为啥这片能讨论点评,而1987全网封禁?高度怀疑这片导演看了1987才来的灵感。
Jana Gana Mana-人民的意志-印度国歌,译为宿敌意味减半,原意恰到好处,人民的意志被政客玩弄股掌之间,主导社会舆论,引导人民情绪,自以为伸张所谓的正义,终究难逃棋子的命运,影片将印度种姓制度以及引发的性别、党争、司法、暴力、犯罪、教育等一系列衍生痼疾作为内核,再披上悬疑的外衣,通过设置特殊人物、多重反转达成,节奏和叙述则掌控不足,缝合拼凑感明显。
故事算是一波三折,也有体制批判性,但是法庭辩论的台词感觉乱七八糟,缺乏专业度和逻辑性。
的确精彩,中国的确拍不出这样的电影,的确也是因为题材加一星,不解决问题而是解决提出问题的人,哪都一样啊🐶
感觉这部电影的意义真的已经超出电影本身能承载的量,2022年能看到这部电影真太好了。(如果你结合下今年毒教材,唐山,舆论等等,会让它显得极其真实。
这看来是奔着第二部去的,隐藏的线索不少啊。
中国电影不仅在剧本讲故事的能力上,更在国家社会议题的反思和讨论上,离韩日以及印度电影差的越来越远了
种姓制度,法律程序正义,选举政治,高校剥削,印度片不止载歌载舞,还有各种揭伤疤
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