1934年,军阀混战,陕西靖镇的石家意外地发现了一支青铜匕首,而种种迹象表明,这很可能是“荆轲刺秦”使用过的那一件。石家的父亲遂将匕首秘藏。哪想靖镇从此永无宁日:声名狼藉,以游克文为首的凤翔军阀前往搜寻。于是,没有在荆轲手中完成刺杀任务的青铜匕首在沉睡了两千年后苏醒,而伴随其重生《青铜匕首》海报的是更为可怕的嗜血的欲念。围绕着对青铜匕首的争夺,石家的父亲、大嫂,石家兄弟的恩师穆识子父女皆惨死在匪首游克文的手中。石多哥、石有书两兄弟由此展开了殊途同归的复仇计划。十年间,弟弟石多哥从一个怀有满腔义愤的莽撞少年成长为训练有素、果敢刚毅的抗日刺客。而哥哥石有书却令人迷惑地以造假的方式试图消解青铜匕首的价值,并在这个过程中由沉迷而沉沦。石有书近乎变态的心理使他与石多哥的人生之路大相径庭,以至于最终葬送了他费尽心机从弟弟手中抢夺来的爱人云妹儿的生命。夹在兄弟间的云妹儿温顺隐忍,却被命运捉弄,与真心恋人石多哥擦肩而过,最终成为石有书的太太。最后关头,她只得带着青铜匕首,对命运做出绝地反抗,以此祭奠她与石多哥今生无果的不了情——
真正的青铜匕首还会出现吗?那将是一个无尽的、发人深省的国宝之谜——
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁,伪纪录片的形式不是不能用,但真的不要滥用,基本上又是个作死+献祭+亲情的故事,被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点,《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项,玩得越来越溜了。真心地说,华语恐怖片还得靠台湾。
国产的就喷晦气,午夜凶铃就跪着舔,我们大陆观众实在是太厉害辣
让大家看到了疫情之下那些不被人知的残酷,女主演的不错,情节偏压抑无聊。
挑了个半夜的场去看,还不如在老厕所有感觉,真废……
来点我流読者反应批评:这个伪神难道不是已经化为一个 Egregore 了吗?虽然「真实感」于此仍然被作为符码而操纵。就像导演在访谈中说了内容都是假的,就像观众一眼就能辨识出那种视错觉图(不管叫它 PsyOp 或是模因危害都好)和诅咒信的结构差不多、只是一种很基础的诉诸恐惧技巧。但这不妨碍当大部分观众真情实感打出晦气二字之时,它的实在性就愈发被浇筑出来。
试图通过暗示来达到对观众的心理控制,难怪观众会不爽。故事本身缺少政治、文化或者社会议题设计,我很难找到和自己相通的接口,我就只能像对待幼稚病患者那样,用充满关爱的眼睛看着它了。
如果导演靠散播缝合怪诅咒来获取名利,导演明天就死
营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…
我看如今互联网上恶魔已经横行,这种诅咒完全是比不过囖
以及如果真的有感觉到“晦气”,说白了就是在宣告导演的胜利啊!
可以理解是本地化的《招魂》《潜伏》,之前这类片子,我们因为文化差异都少了几分代入感。《咒》从手法上没有什么新意,但真实事件改编+伪纪录片+导演深深的恶意,确实让我这种阅恐怖片无数的人觉得后劲十足。
本作处处透着【我要作死】
没有《灵媒》好看,不过有着和《灵媒》同样的问题,伪纪录片拍摄的视角错乱。最后母亲为女儿做的牺牲,情绪也没带起来,她没那么爱自己的孩子。如果诅咒真的管用,那么无数网友对电影的调侃,也能消解这种力量。
原本想给4⭐,考虑到这是近年来国产恐怖片的一大进步之作,便多赠送一颗星,以资鼓励。
现在的云南还有大和尚?黑心商家让你怀疑任何宗教。
片子一开始就企图让观众参与进去,包括镜头感。不自觉沉进去后,就挺可怕。
作为一个惊吓指数非常低的人,我快看睡着了……看到咒语反转那块就明白了立意,挺聪明,但拍快俩小时真的有点无聊,而且恐怖点和亲情点全靠台词直接讲出来的……道格玛95啊伪纪录片啊桌面电影啊互动沉浸啊,大概就是糟糕的当代艺术家必须是个艺术评论家的感觉。
看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧?那我只要给你分担评分了
一群无神论的社会主义青年 基本没看过恐怖片 抱着猎奇的心态来看咒 看完竟然代入感这么强觉得晦气 有点可笑了 到底是迷信还是不迷信呢?
煽动性的,虚假的,Meme式的,面对面的,当代的。
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