剧情介绍

  赞尼斯·利普克是个普通的拉脱维亚蓝领工人。他白天在一家德国军用航空仓库上班,晚上通过走私来补贴家用。但当德军开始血腥镇压里加的犹太人时,他做出了一个艰难却人道的决定,而这个决定可能把他和他的家人送入虎口。犹太人们开始坐着赞尼斯用来运货的卡车,逃出里加的犹太居住区和劳务工场。就在他们暂时藏身的地点要被发现时,赞尼斯转而把犹太人藏到自己家的地下掩体里。赞尼斯的英雄主义,到底是出于冒险精神和固执己见,还是对邻里的责任心呢?

评论:

  • 骏骞 9小时前 :

    ▪️一名支教老师的故事。中规中矩,情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到,但还是会被感动。

  • 春秀隽 9小时前 :

    情怀加中规中矩的剧情,外加高清复刻大逼斗还是可以的

  • 豆季同 7小时前 :

    加长了个寂寞,完全没有必要,剧情现在眼光看太没劲了

  • 枝谷梦 4小时前 :

    虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律,但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人,假如他有机会见识到花花世界,还会愿意回来吗?

  • 练靖儿 3小时前 :

    虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了

  • 花霞月 4小时前 :

    最让我意难平的梅朵的哥哥为保护大家而牺牲自己,以及她的弟弟光荣牺牲,难过😔😔😔😔

  • 辰权 6小时前 :

    故事如果不是高达死忠粉,比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲,是失败的。2星,情怀1星。画面倒是以前的味道。

  • 韩浩旷 5小时前 :

    2、人物形象塑造得很生动

  • 银吉星 1小时前 :

    一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️

  • 贾以彤 7小时前 :

    故事情节相对有些老套

  • 燕畅然 0小时前 :

    作为一个正在努力做一个老师的我来说,这部影片正是我所期待的。看着孩子们纯真的笑脸,更加坚定了我的决心。希望不远的将来,我也会成为一名光荣的人民教师。为远离家乡的各位支教老师致敬!

  • 起辰 8小时前 :

    该骂骂完,说说喜欢的:

  • 永阳曦 2小时前 :

    好无聊,uc粉丝向作品,可我就是深度uc粉啊

  • 沛曦 3小时前 :

    风景美到极致,比风景更美的,是那份人与人之间如此纯真的情感。

  • 森芳润 7小时前 :

    这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师,故事随主人公韩松初到和日村小学后,从各种不适应当地环境、习俗、饮食,到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。

  • 权铭 8小时前 :

    那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代,被新鲜感淹没的今天,对于爱情的坚守还有多少?物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执,走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中,也许物质富足与精神富足真的不能共存

  • 机望雅 1小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 淑彩 3小时前 :

    白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。

  • 温初珍 8小时前 :

    为那些勇敢支教的年轻人点赞。

  • 栾兰泽 8小时前 :

    非常的早期UC,很感动又能看到最原味的高达故事,反战,生活与战争的强对比,夸张的80年代表现方法,以及永远被暴打的GM哈哈哈哈

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