六零年代随身食堂系统 高清

评论:

• 侠盛 8小时前 :

  这猎奇的风格，不适的画面，宗教的讽刺，性本恶，人是罪恶的，神也是。

• 嘉翱 0小时前 :

  重新为张伯伦翻案，或者说还原出更务实复杂的政治人物，此片相当成功，也得益于之前研究和小说的基础，Irons的表演入木三分。造成戏剧冲突的小人物视角和动作其实并无关大局，更为可信。

• 厍经纶 1小时前 :

  cult朋克，噩梦都做不出来的场景，好像是核爆之后的地球

• 励意智 2小时前 :

  初看并未理解其中含义，看了解说方才略知一二。该电影画面极度猎奇，具有极强烈的视觉冲击感。整部影片内容名副其实，这是一片疯狂且无尽循环的废土，贯穿其中的则是希望、权利与死亡。

• 历水冬 0小时前 :

  但我不推荐观看这部电影，整部电影一个多小时，几乎没有配乐，剧情晦涩，古老的定格形式，无对白，一般人很难坚持看完更别说看懂。

• 俟雁露 0小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 建冷荷 9小时前 :

  道具做到极致了了，最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情

• 开寄松 0小时前 :

  废土，机械，朋克，克苏鲁，邪典外加导演的个人恶趣味

• 单海菡 2小时前 :

  We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面，非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问：如果战前的领导人更勇敢更有智慧，历史是否会改写

• 合绮晴 2小时前 :

  连着看了两部德国新拍的关于二战前时期题材的影片，都是德国人对他们自己的那段历史的反思，也可称为德国的“伤痕文学与电影”，反思自己的历史，特别是那些错误、罪恶的历史，值得关注和肯定。本片是部传统风格的历史片，以希特勒和张伯伦等战前召开的“慕尼黑会议”、出卖捷克领土的真实历史事件为纲，虚构了两位首脑身边、参加会议的德、英两个年轻人的故事，戏剧性、可看性不错，制作也到位。网友们对该片的历史观和虚构情节有不少争论，评价不一。我缺少研究不去评论，只是觉得今天看它，还是很容易联想到当前美俄在乌克兰危机的外交政治斡旋、博弈，似乎历史永远是在重复，教训很难被吸取。对历史、政治有兴趣者可以看看。另一部电影《法比安》则是一部很个性化的文化艺术片，内容没这部丰富，技艺上不错。另谈。

• 农乐蓉 7小时前 :

  We are living in hell, we are the devil

• 弘信 0小时前 :

  《2001:太空漫游》＋《潜行者》＋《生命之树》……？好吧，这种概括其实是一种思维的懒惰。这部电影，拥有着无与伦比的原创性。

• 彩冬 0小时前 :

  上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片，匠心独具。

• 同瑞锦 2小时前 :

  看不懂，但大受震撼，想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关，但看着无头绪，尺度一般

• 宰痴旋 1小时前 :

  同样都是人，看完之后惊呆了，这画面太美，是人能想出来的吗？

• 习浓绮 7小时前 :

  就知道两极分化很严重，拉下分吧，从今往后不会再有定格动画那么匠心了

• 昔弘化 5小时前 :

  我太期待了！！！！！！！！/迷影与乡愁 其实很正统的

• 掌梓菱 4小时前 :

  3.虽然板砖在致敬2001太空漫游，但故事还是少点意思。

• 彩婷 4小时前 :

  非常过瘾，极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉，又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然，宇宙，神。神才不在乎人类怎么想，一切不过是周而复始。

• 告白竹 2小时前 :

  扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己