导演挺会抄也挺会玩。
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
吓尿,后半段不敢全神贯注看,但还是被吓到了😭😭那个村庄很有《中邪》的气氛,虽然剧情承接有点问题,但是氛围拿捏得太到位了,感觉DV视角又玩出了新高度,再配合各类毛骨悚然的民俗恐怖设定,好牛逼啊啊啊
看完很生气,觉得很晦气。但有一说一,这片子的媒介恐怖是近几年这几部几把伪纪录里做的算比较好的了。跨媒介与观众互动是惊艳的,但结尾那个设计真的给我整笑了。
和去年那个《灵媒》优点互补一下会成为近几年恐怖最佳,但确实有点疲劳伪纪录形式了。
十几年前就玩过了。那时候是什么,把这封电邮转发十个好友,不然就xxx。空手指莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍都是快十年前的东西了。别问,问就是落后十年。。。
友邻的评论里有认为电影的成功是建立在病毒式营销上的,但是作为大陆观众的我根本没看过相关广告,只知道它是台湾近期的高口碑恐怖片,以一个普通观众的来看,我真的认为电影拍得很不错,虽然伪纪录片形式没贯彻到底,但氛围还是到位了;
大人作大死小孩遭大罪啊,真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩,代入感太强(跟灵媒正相反)文化同感太要命,能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试,最后,急急如律令,晦气退散!
在影片与观众的交互上处理的相当好,咒语、图案和频闪下的视觉暂留,已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子,其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感,演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带,全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力,于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
华语恐怖电影的飞跃,和观众的互动,包括最后的反转。还有会叫观众观影后去想想。都做的不错,包括大家都说结局下头。我感觉这才是高明之处,一下也把观众拉进故事里来。还有光影的配合都不错!
整体吓人程度做得蛮不错的 最后的佛母像揭露有够震撼
7.2分,这部恐怖片至少没有让我失望,但也仅此而已。作为伪纪录片,某些画面明显出戏,很不成熟,剪辑给人一股凌乱感。但归根结底还是伪纪录片的黄金时代,《灵异咒》刚出的时候,许多人都以为是真的,但在《咒》这个时代,大家都已经知道是假的,伪纪录片以假乱真的初衷已经实现不了了。
吓人的部分都在预告里了 亲情部分比预料中出彩
说实话不是很恐怖,看完有点心里犯膈应倒是真的,结尾还献给小天使
女主对着镜头说,你们都替我女儿分担这个诅咒 吧,然后诅咒所有看电影的观众。
我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋
这世界的形状,是由你自己决定的。其心可诛:接回阔别六年的女儿,迫不及待地献出其真名;早已拜访过云南高僧,却对朵朵义父隐瞒;将祭品及仪式准备妥当,砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向;准备散播佛母最深祝福之时,不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论,她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式,其实特效镜头可以去掉,不过视觉暂留运用得很巧妙;一部华语恐怖片,从宣发到播映可以引发这么大热度,本身就是现象级:为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气,因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么
7.2分,这部恐怖片至少没有让我失望,但也仅此而已。作为伪纪录片,某些画面明显出戏,很不成熟,剪辑给人一股凌乱感。但归根结底还是伪纪录片的黄金时代,《灵异咒》刚出的时候,许多人都以为是真的,但在《咒》这个时代,大家都已经知道是假的,伪纪录片以假乱真的初衷已经实现不了了。
就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法,上学那阵的空手指莲蓬乳什么的,都跟着掺和进来了。
虽然不太信鬼神,但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句,直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的,不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点?(看到有说之前也有惊悚片有这种设定)能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。
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