没有明白很多表意的符号与道具,大体意思就是试炼闯关,成为骑士
看完感叹,无论中西,在古代出远门都实在是困难重重。本片属于看得进去会很享受,不喜欢这种风格的,会丈二和尚摸不着头脑,关掉视频,大骂几句。
不过以chapter的形式来叙事感觉有点偷懒,削弱了旅程和故事的连贯性,导致有几段游戏感很强烈,可能也是骑士故事中难以忽略掉巫术这个要素,会有点出戏。
【3.0】看预告片以为是部很邪气的个性化类型片,但其实仅仅只是非常工整的、精致的童话而已,可以对标的是珀金斯那部口碑扑街但视听同样精致的《格蕾特和韩塞尔》。大卫·洛维这片的根本价值在于它捍卫了童话的古典叙事,这是一部为了追求纯正味道而必须牺牲创作者艺术个性的作品,因而之于影片的理想受众,即那些对童话有信念感的观众,影片无疑是可以被认为趋于完美的。我不喜欢这类童话/神话传说,所以也无法感冒影片,但我佩服大卫·洛维在做这件事情上的坚持。
童话感的画面太好看,不能在影院看可惜了(今天北京也大雪)
一部骑士精神的教科书,一部战国策-父母之爱子则为之计深远。
既然由艺术性颇高的诗歌改编,倒不如极尽瑰丽音画,做一个奇幻中篇故事,倒比两小时似困似倦要好。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。
很清新,很感人。
这过程,一直放在我心底就像
7.9分。很久没见这种散文诗般的作品了,风格上,看似分割的章节、温吞缓慢的节奏完全没有带给我倦意;剧情方面,大胆将“壮士出川”改为“浪子蜕变”,更贴合现代人口味,导演和编剧很善于揣摩观众心里;制作方面,更是将构图、色调、音乐做到了极致,极大程度提高了影片的艺术性。唯一缺点在于绿衣骑士的造型,创意及美感欠佳,和影片整体风格略微割裂。
就很中世纪的那种诗歌故事,充满萧索、奇幻、脏乱差和难以名状的精神分裂感,构图、光影、摄影都很棒。但,没别的意思,远距离交通那么不发达的年代,印裔感明显的男主真是很让人出戏啊。
亚瑟王的侄子是一个印度阿三,在砍了绿衣骑士的头后,又为了履行约定历尽艰辛跑到绿衣教堂被绿衣骑士砍头
129分钟45秒 23.976fps 流媒体WEB 电影比较晦涩难懂,看到最后才会明白,高文爵士赴约的经历其实就是骑士精神塑造的历程。
女主摔倒后,编剧似乎得了脑震荡,故事情结就不在线了。
英格兰版的黄粱一梦 无法获得勇气 无法成为骑士 是因为付出求回报 见色而忘义 贪生而怕死 既然怕死 就让你见识一下你的美好未来 成为国王 抛弃爱人 迎娶贵族 儿子战死 最后自己也人头落地 见过种种虚妄 终于六根清净 迎接命运 怎么说呢 电影和原版故事已然不同了 居然通向了佛禅文化 拍的也很美 戴着斧子去旅行 倒是让我想起了林克
我是怎么耐着性子看到最后的?
太晦涩,十字军又是我因为不喜欢而造成的知识盲区,所以看不懂,欣赏不了
视觉体验非常好。中间男主去到城堡的时候我以为来开门的会是米老鼠本人。
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