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评论:

• 戴初蝶 2小时前 :

  #北影节深影CGS# 又名《大地的阴道》，也许老人会是这片山脉的山神？随着探险队深入，他的元气也将尽…

• 念元魁 9小时前 :

  看完了虽然没啥代入感，但还是有体会到情感上的交互，挺好。

• 坚曼珠 9小时前 :

  出来一看票根 这竟然只是保护级（6+）的电影🥵6岁以上儿童真的可以在家长陪同下观看这个电影吗🥵虽然算是隐晦 至少也辅12或者辅15吧

• 仰白桃 0小时前 :

  空气不是用来感受的是用来呼吸的啊kora！

• 宣凤荟 4小时前 :

  探索洞穴和老人最后的生命联系在一起，生命结束，探秘到底。生命有终未知无限。（肯尼迪探索太空，意大利勘察地洞。据了解，人类对地球的陌生程度远比太空要更多。）

• 宦昊明 7小时前 :

  制作太缺钱了，故事一般吧，而且我真的很好奇副线cp

• 吕文惠 7小时前 :

  制作依然精美。

• 张简念露 9小时前 :

  北影节每次都会看到的那种看了和没看一样的电影。。。探洞探到底与人生走到尽头相互踩点了，电影确实有种失去时间般的诗意，素描画很精致，但是除此之外，就觉得一无所有了

• 施琴雪 5小时前 :

  人活着就是为了西条高人

• 德凌青 2小时前 :

  实际上表意非常清晰，就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵，探险队对于洞穴的入侵，病痛对老人的入侵，三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考，并且得出了一个非常虚无主义的结论：征服与探索的终点必然是灭亡，死亡与探索的终结，电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志，以及最后那场吞噬一切的雾，是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想，半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验，上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。

• 令狐映雪 2小时前 :

  没有阴影线了 好评 但多处人物崩坏 弗朗明哥也太拉胯了 啊啊啊啊 什么啊 1.5倍速看完 什么都没记住啊 表白说什么爱上一个人 会变的脆弱这种话 我真的眉头一皱啊

• 南门天蓝 5小时前 :

  即使我完全不相信它。

• 函白莲 1小时前 :

  剧情中规中矩 感觉日本编剧水平也渐渐不行了

• 劳琴韵 2小时前 :

  但是还是要大声喊出来：人活着就是为了西条高人！

• 全成益 5小时前 :

  慕名而来。蜜汁纯粹又热烈。。以及主题曲真好听呀

• 佛雅丹 0小时前 :

  剧情还是可以的，不管是蠢太还是高人的感情都好真挚啊！！！瑟瑟的地方还是很让人心动！！！但是舞蹈部分做的确实好差啊……而且立本人的西语口音太重了，听起来和日式英语一样……

• 支震博 1小时前 :

  很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了，可以倍速看

• 明楠 3小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 优静 8小时前 :

  一直很喜欢这部动漫，今天终于有了剧场版资源马上就看了，画风真的好了很多很多啊，脖子那里也没有阴影了，西条高人还是那么帅那么美丽，蠢太也还是那个发情天使哈哈哈

• 彩弦 3小时前 :

  三星半。基本无对白，运用了纪录片的拍摄手法。经常是从一片黑暗中看到光源，仿佛人类对大自然发出的一声呼喊和好奇。从洞里到洞外山谷的自然风光，带领观众重新成为自然的一部分，成为雾霭，成为草木，时间不再重要，那些印着社会标志人物的封面在这里毫无意义。那位生病的老人躺在柔软的松枝上好像睡着了，看着他的脉搏，目送死神将他带走。在这似梦非梦半睡半醒的93分钟里，重新体验时间和生命。