电视剧神医华佗全集立刻播放 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 1990

导演: 萧显辉

剧情介绍

  华佗(林文龙)自幼聪慧过人、醉心医学,因缘际遇下,拜名医张仲景为师。一次,关云长(尹扬明)带同乡求医,佗发现此人的病症有异,不是普通伤寒,故将《伤寒论》和《滋阴论》结合,成功研究出治疗瘟疫之法。惜百姓迷信鬼神之说,加上小人得志,对佗诸多加害,令其惹上杀身之祸。时景之长女张妙心(伍咏薇),与佗两情相悦,决心下嫁并随夫逃亡。
  佗移居许昌后有医无类,不论病得多重的人也全力拯救,结果往往失败,被评为「医死人大夫」,生活每况愈下。后佗替曹操(黄日华)的幼儿医好多年顽疾,得操赏识,封为太医院监,着手撰写医学大全。好景不常,操的奸雄本色渐露,命佗制毒药杀害关之士兵,佗不耻操所为,投靠关。操头风病发作,老羞成怒,以斩杀太医院内三百余人作胁,迫佗返回许昌为其治病,佗深知此行凶多吉少,莫非这就是命运的安排?

评论:

  • 苦绮烟 5小时前 :

    史诗级的模样,却没有史诗级的内核,虽然本来也没有很期待,看完果然如我所想...

  • 柏初 8小时前 :

    刚好年代片看得少,顺便补了长长见识。高塔、城池、城堡、山林,人文景观和自然风光都很有看头。摄影,构图也很有艺术感。强烈的宗教氛围感里,带着一丝丝的诡异。一看,还真的拿了一个最佳摄影奖。

  • 震康 3小时前 :

    女主摔倒后,编剧似乎得了脑震荡,故事情结就不在线了。

  • 瑶桐 9小时前 :

    当我们发现它可望不可及时 我们把它砍掉 把它消灭 躺在它之上 把它置于我们腹中 但它总是很快就回来

  • 雨珊 9小时前 :

    特别的成长故事,时间是所有人的敌人,也是所有人的朋友。

  • 羊舌燕晨 0小时前 :

    需要知道一位备受尊敬的骑士所因该具备的品德,通过迁移的巨人我知道了圆桌骑士高文和绿衣骑士的故事

  • 段芳春 9小时前 :

    not my type(和灯塔一样,欣赏无力

  • 梁逸 5小时前 :

    Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼,毫无意义

  • 洁采 0小时前 :

    节奏太慢了,像我这种不了解背后传说故事的人看起来很懵逼,而且有些过于口语化的台词有点出戏。但凭着唯美的镜头、Dev的演技和片尾无台词的一长段可以给四星

  • 龚芸馨 8小时前 :

    3星全给大猫和小狼,剧情和人类就是多余...

  • 野美华 4小时前 :

    《高文想自杀》感谢守望电影加班加点赶制翻译,不过能看出质量也很仓促了

  • 洁丽 9小时前 :

    一路开挂,家族和魔力双重庇佑,结果连神灵都要来剧透闪回教你做人。。。这就是传说中即使躺着命运也推着你成为王的一个男人!

  • 颛孙运乾 9小时前 :

    与《鬼魅浮生》相比最大的问题就在于前者的符号堆砌是克制且多义的,而《绿衣骑士》则沦为了主动迎合“阐释”的媚俗之作。

  • 芝婧 0小时前 :

    原来是个鸡娃片。狐狸精挺可爱。还有金枝啊德鲁伊的感觉。

  • 曦岚 9小时前 :

    A24味儿很冲 全片只有进击的巨人那让我稍微清醒了一点 我是文盲 屁都没看懂

  • 薛瑞绣 1小时前 :

    非常非常A24的片子。开头和结尾能到五星!尤其是那个结尾,真的太打动人了。但是中间quest的部分有点冗长,我这个能看闷片的人都不太忍得下,需要缓缓。两个小时时长感觉有三个小时。摄影配乐绝对是今年最佳,镜头美得不像话!

  • 珊雅 6小时前 :

    原本的绿衣骑士的故事因为只记得极个别细节我就不评价了,看影评确实改了很多

  • 鱼思美 2小时前 :

    不知道原来的民间故事,看了介绍只觉得,我ca这个故事的开头简直太棒了,太有趣,怎么拍都至少应该是四星吧,但可能期望太高吧,故事冗长而松散,不知道是不是按原版故事直接拍了,也许稍微改编一下会成一部经典,可惜也——突然发现主角是印度裔,好家伙占领硅谷之后,要在英国称王了!

  • 麦红叶 4小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 浩畅 8小时前 :

    回家的旅程

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