一直很喜欢汤浅政明的《猫汤》,总想用它的形式讲中国自己的神话传说,终于算是达成所愿了。
還有一個問題,就是電影沒有去做戲劇處理,他只是把故事說完,但是其中的反思不是說對白就可以說出來的,而是需要去呈現,但是電影卻沒有。他只是在呈現畫面,卻沒有內容,導致觀影者在看完後,除了當下的反思,其實背後並無值得思考的空間。這樣的電影,其實是沒有靈魂的,可惜了這群演員和這樣的題材。
Everything.
故事没意思,整体拍得还可以。节奏挺紧凑的。
这是最近难得值得我推荐的电影,什么时候老约翰·布朗的最后时刻也拍成这样的悲壮,就对了。
“没见过这么多不怕死的人质,个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。
会使枪的妹子就是帅啊。南非apartheid长期斗争的一个侧面。
最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候,亮平奔向讲台,小野站起来大喊的场景,就莫名鼻头酸酸的(电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」
很真实啊。有时候理想是完满的,现实总是交错的、困惑的,而你在其中沉默,被批评,做了道德上“错误”的事,当你自己尚未理解一切。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
破坏任务生变故,藏身银行遭围捕。
浪费时间,挺好的题材拍成这样,有好多机会爆头,结果非得不好打的时候来一枪,那个美女跟狙击手有仇啊!全程都在墨迹,除了开头那几枪。。。
自由的代价是什么,是一切
只要我们有一个人被拷着,就没人拥有自由。
同学们的议论 学校组织的讨论
可看可不好看,种族,劫持,都是喜欢的题材,可是这个深度不够…
“盛夏未来”没有给出的青春和解,在这里寻找到了答案。如果可以更包容些,就少一点不敢面对性向遮遮掩掩。日本青春片已经开始面对这个议题了,而我们还在讨论ming是女是男。杏奈好可爱以及神尾的百变
自由的代价是一切。
演员大多都还不错,其余方方面面都很欠缺。拍摄,剪辑,台词,剧情的设计都经常莫名其妙,也不能说是粗糙,用心但能力有限吧。真实事件改编,题材有点被可惜到,论流畅舒服还是欧美。
呵呵,看看南非现在的样子,你们自由了,如愿了,可天堂实现了吗?
第三人称和史实角度:他们可能只是政治生涯中的一枚棋子,所有人都在迎合政治去下这盘大棋。最后他们输了,或者说他们根本就没赢过,只是平白无故的牺牲。他们证明了什么,但好像又什么都没证明,只留下了若干具尸体。
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