本片以电影剧照、电影宣传照、导演工作照和演员照片等引来夸张搞笑的动画,道尽一部优秀电影的出炉是何其艰难,其中的一把辛酸泪只有电影人自己才知。
编剧要通过不断地与稍纵即逝的灵感做斗争,才能写出自己和导演都满意的剧本;可是他们满意的剧本,相关审查部门总能找出各种各样的问题,于是最终到达他们手上的剧本,可能已与原来的大相径庭;之后,导演开始与摄影师、美工、场记等人员一遍遍地沟通,敲定细节,找寻合适的演员;拍摄中,问题会一个接一个出现,有些镜头要重复拍摄许多次;拍完剪完,要再送有关部门审查,如果他们提出修改意见,有些镜头必须重拍;好不容易电影上映了,该电影的所有工作人员又要忐忑不安地等待观众的检验。
不仅拍出了藏区的美丽灯光,也呈现了新时代有为的青年人,克服现实条件困难、将希望带给这片土地的坚定步伐、人间理想。待到山花烂漫时,一切皆值得。
蜡炬成灰泪始干!小时候上学的时候对这句话只是在嘴里,然而,看完这个电影,这句话闯进了心里!
风景真好,我都想去藏区了~
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
景色优美,爱情纯真!唯美的爱情让人感动,神秘的藏地让人向往。
还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊,全片阿姆罗台词少,前段多是啊啊嗯嗯,要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的
没看过元祖版,看来无论是种命,还是元祖,都有一段主角或配角困在岛上一段时间的剧情,然后思想出现变化,开始反战。
剧情有一种说不上来的别扭,三星不能再多,多的一颗给库库鲁斯·多安。
很感动的一部影片,一开始虽然韩老师让人觉得有点尴尬,不过这或许也是导演的意图,一个北京城里来的大学生从窘迫尴尬到彻底融入并且接受这个环境的心态的转变让我感受很深刻,孩子们的淳朴善良以及对知识的渴望,对改变命运的期待,对北京大城市的向往让我不得不反思养尊处优的自己。想起母校在大礼堂拉着的支教宣传横幅,曾经忽略了这件事情的自己忽然对西藏支教有了新的认识。
电影社群组织看的,怎么说,感觉浪费了两小时。很伟光正,只是我不是来接受爱的教育。
这部电影让我重新认识了喜笑颜开和泣不成声的意思。
但是安彦良和你为啥不做钢坦克!
3、机设精致(动作和战斗就太武斗传了
离开这里去到大城市的人,留守在这里想要把孩子们送去大城市的人,从大城市来到这里扎下根来的人, 从小生长在这里想去看看大城市的人……
ms不像机动兵器,设定矛盾,作画虽然还行但是被这前提束手束脚。
安彦良和还活在上世纪七十年代,这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空,而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧,或许是老人的笨拙手工活吧,但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争,此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘,不需要制造主观性的奇景,少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。
希望能多一些这种正能量的作品,宣扬社会真善美的思想,大家都献出一份爱,这个社会一定会变得更加美好。
也就那样吧。我就纳闷九十年代,贫困藏区的老铁们,一个个穿的溜光水滑的,这是什么平行宇宙啊?论真实程度,还不如另一部宣传电影《格萨尔藏戏》
支教的人都是那么的伟大,他们不记报酬,为了孩子,他们才是最伟大的人。
偏子供,人物和机体都有太多夸张的动作和表现,完全脱离现实,剧情改编的也较为粗糙,借用了很多GTO的套路,也谈不上有什么主题,总之属于是一部粗制滥造的赶工作品,看看画质就行了,不会二刷。
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