标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
这次想要说一说精英胜利队，TV里的这些人如同混子一般，虽然存在但起不到任何作用，但在Z篇，无论是开头击杀巴格斯还是对阵邪特或者是和剑悟之间的羁绊，精英胜利队终于有了一个防卫队的样子。我还是认为彰人和结名可以合为一个角色，这样的话能和剑悟之间有更深的羁绊描写，分开写则给人感觉羁绊都被弱化了。
TV是拉垮的，评分最Low
武居，我滴超人
就很一般吧
再加上昨天看完OOO的十周年剧场版后，我对“情怀”真的是要有ptsd了
邪特真挺帅的，演员们的颜艺也是不错…
不发癫的眼镜女才是好眼镜女。穿越屏障夺取火花棱镜那一幕是我印象最深的致敬。
1. 一句好话要好过一本烂书。
其实只值四星，特利迦真的支棱不起来，tv被伊格尼斯疯狂抢，剧场版被遥辉抢。邪特黑特都好看，钻石眼的原生泽塔也好看，特利迦你面壁吧。剧情好歹有点样子，虽然理由依然迷惑，但打得还行，降智后看没问题。这片子还得是漳人女主，结奈是谁啊？贝塔冲击那段擂台打得不错，满满摔跤风，看乐了。
戴卡有救了（泪目）
那会看来黑社会还没发展起来，不然卖鼓掌这么好的生意全让一个人捞了
理想与现实的困境，爱情与阶级的鸿沟，试图挤进奢华富贵的上流社会，却沉溺于纸醉金迷和靡靡之音。投机取巧或许能土鸡变凤凰，但利欲熏心到头来只会落得满盘皆输。巴尔扎克笔下的Lucien，俨然成为了一个文学史上的经典形象。
久弥直树你给爷好好学学，TV拍的什么东西？
队长最后回归那段，形象不一下就立体起来了，但凡你在tv里整两集这种靠谱的个人回也不至于落到5.2的地步
武居用了一个多小时吊打久弥直树那个gzz整个TV
我的评价是 比tv好很多 但是并没有令人感到惊喜的地方…
在看到十几分钟的时候我就在想要是把那个代理队长拍成一个反派角色就好了 不过圆谷为了求稳应该不会这么干 没想到看到后面啪啪打脸 圆谷这次在剧情上面给了我一个惊喜 这也是这部剧场版广受好评的原因之一吧 而且在我心里也弥补了泽塔没有剧场版的遗憾了
问题是，打败他的不是文学的幻灭，而是失去失去名望。文学，也就是创造美的能力，被影像蛊惑并迷失，最终加冕与受洗失效，表现为拉辛之死，也表现为菠萝的传递（唯二喜欢的部分）。
只能说奥圈里只有久弥直树啥用没有，坂本好歹打戏牛，他文武不开花
谁都想当这个宇宙的光，可只有被选中的光之化身才有资格，如果不能将这份光用在保护身边所有人，那光就失去了意义！
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