朝鲜货币5000元 高清

评论:

• 允以彤 1小时前 :

  奥斯卡给了一部普通的电影 虽然普通 但这种普通的感动 普通的故事 也许正是这个撕裂的世界正在快速遗弃的东西 电影造梦机还在重复运转着 只是人们渐渐已失去了入梦的兴趣 在各种媒介迷宫中 找不到入梦的门口了……

• 司徒新立 6小时前 :

  太理想主义了。“看看你妈，多性感，我怎么把持得住呢”。笑死了。女主和那个男孩的感情部分比原版少。感情发展不太合理。情节转变不太流畅。

• 井振凯 8小时前 :

  挺温情的，希望大家都能过上自己想要的生活。

• 彩雯 4小时前 :

  感动大哭，在当下这个混沌的时代，太需要这样一部充满爱与力量的影片，让我们重拾生活的信心。其实我们每个人都有一定的听力障碍，我们每个人身边也都有这样那样的桎梏，但只要内心还有那团火，未来总是充满希望，生活总会迎来和解。人物关系真实丰富，角色心理变化细腻流畅，每个配角也都在不多的戏份中呈现出了可供想象的人生故事。虽然总体上很老套，但真的很动人。

• 字琴轩 3小时前 :

  親情/成長/尋找&接納自我/與家人分離… 非常'工整'的電影，三幕劇結構飽滿，情緒張力也很足… 可以理解為何會被AppleTV+高價買下版權，小而美的片子，打到了普世共鳴點, 市場潛力大，又關照了特殊族群, '議題正確'… 演員&音樂很加分… （但就像很多影友吐槽的, 拿到了22年Oscar最佳影片, 總覺得有點'份量'不夠…

• 帖诗霜 9小时前 :

  一个清新感人的家庭故事，有关现实，也牵扯梦想。法国版的没有看过，但是看过这部美国版之后，好像也没有必要看之前的版本了，设定基本上一致；故事中包含的爱情戏，会让人想起看《怦然心动》的某种感觉；那些感动来自于好玩又好哭的戏码。

• 令狐景龙 1小时前 :

  这样的小品虽然情节在意料之中，但无数有爱的细节还是止不住让人喜爱。

• 厉浩阔 8小时前 :

  《兹山鱼谱》，满分推荐给所有东亚型知识分子的电影，流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴，所以很少采取流刑，而多使用肉刑（当然现代稍微文明一点了，汇入徒刑，但肉刑依旧有遗存）。中国采取流刑较多的，是政治上相对文明的两宋；日本、韩国流刑传统较中国更为久长，原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统，日本自古以来就更像是封建制，而中国封建制终结于先秦，导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角，也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

• 容宛秋 4小时前 :

  原来我还看过一下法国版的当初。这个美国翻拍版还是很不错的。

• 市夜卉 2小时前 :

  其实拋开聋哑人的元素，就是一部普通的美国温情片，当然最后的成品非常工整，没什么缺陷。

• 华彩 9小时前 :

  我很清醒，也很庆幸

• 卫国宁 9小时前 :

  用抽不开身作为最大的摇摆麻烦

• 卞光亮 1小时前 :

  虽然其实和自然博物关系不大，讲的是世道人心和正直之人当如何抉择，但还是很动人。看到后面想起了《大明劫》，也许最后出路也就是退隐僻远之地，寄情于格物，或许还能留下些在后世显现出意义的东西。世道沉沦，流亡反而是救赎。

• 吉俊茂 4小时前 :

• 廖清妍 4小时前 :

  可能是年纪大了，一部温情小品，又感动到稀里哗啦。但是这个剧本和题材真的太催泪。感谢编导，借着女主角，带我们走入聋哑人的世界，让我们看到太多的不平等和隔阂，也对充满爱、理解和包容的世界心存希冀。

• 布雨星 5小时前 :

  啊，父亲演的太好了！音乐会上东张西望的眼神让我心碎💔感激生活虽然有那么多的不如意，但是能听见美妙的声音，看见美好的事物，给我一切该有的感受。情感把控得太好了！

• 寒冰 5小时前 :

  还是一句话，简单真挚淳朴的感情最打动人，里面的一些小设计，真的很nice。手语歌手诞生。

• 仰宾实 2小时前 :

  一气呵成，舒服的节奏，工整的剧本。开始就能猜到结尾的电影，但好像无论多少次，我们都会被这样可爱又温柔的电影打动。最触动的是女主拥有那样一个充满爱的家庭。前半段还在感叹这种平平无奇的我发现了自身的闪光点、自我觉醒的套路，多半都是因为主角拥有与生俱来的天赋，而对于大多数普通人来说，没有天赋的一辈子该多么难熬，但后来却被家庭间无需言语诉说的相爱与包容打动。就算女主没有音乐天赋、没有考上伯克利，这样的家庭也会给人一种底气，仿佛再艰难的时刻也能够一起挺过去。音乐会突然安静的瞬间、父亲摸女儿的声带“听”她唱歌的瞬间、女主在面试时边唱边做手语的瞬间……就像男女主背靠背唱歌的场景，总有人got your back，像一棵默默站在你身边的树，任何人任何事都无法将我从你身边挪动分毫，因为我们亲密无间，生来如此。

• 家泽 8小时前 :

  俯仰人间今古

• 剧书仪 8小时前 :

  「丁若钟把天主教当作宗教，丁若镛将其作为性理学的补充品吸收，但丁若铨把西学当作哲学来接受。」