最後二十分鐘的大團圓結局
但另一方面而言,其实拍出来至少代表了一种关注。
圆寸不是人人剃都好看的。1.30@深圳卓悦汇橙天嘉禾
连印度都这么前卫了吗?我们呢?就不说和日韩相比了,和印度啊,和种姓制度奴役下的印度啊。
3影片主创都是潮汕人,音乐总监李奕瀚自南澳岛云澳镇。
总有人说,印度电影敢拍,但社会问题依然一大堆,没法解决。
印度的喜剧只要看到都会下载看的!因为真的很可!而且这几年印度真的光速进步。这样下去印度都要领先了
就连印度都有pride parade…反观…蒽蒽
性取向只是我们的一部分,无关我们是好是坏,我们自是色彩。
我觉得值得点个赞的就是这个主题和他讲故事的方式,不是靠言语来煽情,而是全部靠行动,这要高级很多,我是越往后看越喜欢的,7.9
现实的开场,梦幻的结局,欢笑中反映出心酸的现实,印度已经能把这个题材拍的这么深刻了。
现实的开场,梦幻的结局,欢笑中反映出心酸的现实,印度已经能把这个题材拍的这么深刻了。
纪录片看得我觉得印度也落后差劲了,电影又让我觉得印度的未来也太光明了吧。
影院里另外7个人我猜应该都是潮汕人,作为唯一省外代表听着潮哥潮姐们洪亮的电话与嬉笑怒骂声,声临其境体味潮汕另一种“文化”也挺奇妙。作为一个去过汕头超过10次的喜爱潮汕的外省人,蛮失望的。镜头没有拍出汕头10分之一的美,故事呢很潮汕的没有超出一毫米的套路情节,暂也不必强求之,但都2022了能不能不要用10年前的镜头拍20年前的机场狗血离别。能想象导演真的很用力把家乡讲给大家听,但除了祭拜,粿条,小公园,和厝里大嗓门的男男女女,这些堆砌的符号的功能仅仅是带我又出差一次汕头一样,好吃好玩之外记不清什么,也留不下什么,也许是要求太高,或是这些要求甚至只是凭空想象,但允许一个喜欢潮汕的外省人,期待潮汕人的精神,崇尚着潮汕人的信仰,热情于潮汕人的传统,甚至那些嘴里喊的,大家听的所谓封建,也值得一探究竟。
【隔离剧场11】咋说呢,隔壁邻居印度,都能拍lgbt了啊!!!讲男同、女同、形婚,从搭伙过日子到被拆穿最后和解接受,虽然一场激情戏也没有,可该想表达的都表达了,虽然140多分钟太磨叽,还好拍的轻松娱乐,印度唱唱跳跳那套也能忍住,主要题材加分,连印度这种宗教国家都敢拍了,我们是不是也快了呢。顺便想说,片里男主警察,他男朋友律师的设定,基调很正,配上音乐,真是看到了基情四射的小火花,还有男主应该是1吧🤔🤔🤔
我們這樣有多凄慘有多不被承認
严防死守!都是骗你先结婚,结婚就万事大吉了吗?生孩子!生了以后呢?二胎!再生一个以后呢?三胎!剧是皆大欢喜,现实中有风险需谨慎。(ps:女二好像张钰琪啊,嗓音也有点沙 “你真的要抽血吗?还是我们可以去喝咖啡?”)
刚看觉得制作稍显粗糙,演得也比较拘谨,回潮汕后地方民俗的东西涌出来就好很多,“外省的”与婆婆的鸡同鸭讲,埋着的随时要爆的离婚炸弹,第二幕就渐入佳境了,结尾婆婆的服软也是对传统思想的反抗成功,比较有趣的是婆婆是家里的话事人,也正是她在为难儿媳,所以有时候真的不是girls help girls,媳妇熬成婆后会自带操纵儿子命运的权利欲,这也是好多婆媳关系破裂的原因。
蓝导这次明显比上一部电影有进步,质感更好了。有几个镜头有将角色的情绪恰当地渲染开。妈妈若有所思的镜头很好地击中我。
作為有50%潮汕血統(但從未去過)的人,首度觀看以潮汕話進行的長片,而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥,很大程度正繫於語言:語言不通則心靈不通,也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話,到片尾送行的母親磕絆地說出普通話,影片也動用語言作為和解的最重要表征(此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣)。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞:棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞,以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況,也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關,影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化(有些刻意)暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象,似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”,這種語法自然是保守的。
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